【弘法足迹】 2015年4月9-11日 新加坡《玄艺综述》现场解答会暨世界佛友见面会

正觉莲花

卢军宏台长

《玄艺综述》现场解答会

暨世界佛友见面会

（新加坡）

2015年4月9-11日

▲2015年4月9日（迎接台长花絮）

▲2015年4月10日（台长开示）

▲2015年4月10日（弟子提问）

▲2015年4月11日（同修分享）

▲2015年4月11日（台长开示）

▲2015年4月11日（台长看图腾）

师父开示

一世修成觉悟人生

——2015年4月9日卢军宏台长

新加坡开示摘要

 

大家好！很高兴跟大家再次在新加坡一起共沐佛光，一想到三四天晚上能跟大家一起开示，法喜充满！

 

把菩萨最近的几个重要开示告诉大家。末法时期，人的思维一定要干净，人一定要长智慧，好人是好人，恶人是恶人，以后会泾渭分明。师父跟大家解释一下菩萨的意思，如果一件白衬衣上面有一个污点，这件衬衫还能不能再穿？这件衬衫是不是不好的？如果是一个好人的话，能做坏事吗？如果是一个好人，能伤害别人吗？学佛人脑子一定要干净，绝对不能做任何伤害别人的事情，如果你今天做了十件好事、两件坏事，你不是一个好人，希望大家好好努力。

 

佛经上早有记载：以后到了末法时期，男人的年龄会越来越短，大概平均年龄是60岁；女人的年龄会越来越长，活到70、80、90甚至100岁。为什么现在男人年龄会越来越短？第一是压力；第二，现在是男的学佛多，还是女的学佛多？（众答：女的。）学佛人才有救，不学佛的人没有救。

 

末法时期要跟善良的人交朋友，跟善良的人一起学佛工作。如果交错一个朋友，可能就会走错路，可能这辈子就没有希望了。最近出事的这架飞机有150人，就是因为副机长精神有问题。找到黑匣子后获知是因为副机长想自杀，趁正机长离开驾驶舱时，将门关闭反锁，在黑匣子录音中，正机长狂敲门试图将门打开，但是最后副机长驾着飞机撞到山上。虽然这个副机长可能会下地狱，但是这150条生命却陪他葬送。想一想，学佛学得好的人，菩萨会让他上这架飞机吗？所以只能跟好人交朋友。在末法时期，如果发现一个人有很大劣根性，你就不能跟他交朋友，否则一定会受到伤害。

 

有一个真实的事情，两人一起做生意，都发财了。一个人为了陷害另一个人，就教他吸毒，最后倾家荡产，妻离子散。想一想，现在交朋友有多重要？你们今天能学正道、学佛法，是何等的幸福？前世有修，今世才会闻到佛法。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。好好珍惜自己的慧命，就是不要浪费自己的生命。

 

心中要有一尊长生佛，将菩萨一直住足在心中，才能拥有觉受。现代人觉很重要，年轻人谈恋爱交朋友，经常讲“我对他没有感觉”，没感觉就不会悟，所以叫觉悟。开悟的人一定有感觉，感觉自己的良心不对了，感觉自己做错很多事情，感觉自己对不起很多人……这些“觉”让人产生悟性，这个悟就是从觉中得到的，就是觉悟。学佛要正觉正悟，好好地用悟性觉醒自己的本性与心灵。

 

我们要记住，学佛不能住色声香味触法，不能为人间的一点名利头昏眼花。心控制着自己的灵魂，只要对某件事情动心了，接下来就伤心了；我们只要爱某一件事情，接下来就被它锁住了。在人间不管看到、听到、闻到、接触到的，都视为幻觉，不要留在心中，才不会生出另外一种心。佛法中讲“无所住心”，不要把自己的心住扎在人间，要看穿人间的一切。在座这么多的佛友，你们年轻的时候、小学的时候、开心的时候、伤心的时候，一切都到哪里去了？都成为梦幻泡影，没有了。永远不要把人间对你造成伤害或者让你产生喜悦的任何人与事物住扎在心中，因为心会尝受到痛苦和煎熬的。

 

听闻佛法，我们无所住心，就是让自己的心空，心空的时候才能装入好的新鲜的东西。人生总结最大的苦是八苦：生、老、病、死，谁都逃不过；怨憎会苦，不想看到的非要看到，不想接触的非要接触到；精神上的苦难是爱别离苦，喜欢的人离你而去，家人生病住院的时候不想让爸妈走，孩子长大离开父母也难过，人生就在苦难中不断成长；还有求不得苦，因为你有求，你必苦——去除这个苦最容易，求不得苦，不就是“求”字吗？我不要了，我不求了，哪来的苦？学佛要有一个永恒的生命，因为我们今天学的是永恒的生命的东西，永远不离开的是精神上的东西，会离开我们的是物质上的东西，会很快离开、很快没有，但是精神上的东西是不会离开的。

 

一个人获得永恒的幸福就是心灵的幸福，你们现在心里开心不开心？比过年还开心，为什么？因为永恒的东西是智慧之体，一个人的脑子拥有了智慧，什么都能克服，什么都不怕了，这个人就是菩萨。一个人在人间什么苦都能吃，什么事情都想得穿，什么事情都不怕，也不求不追，这个人就成功了，就是人间菩萨。

 

我们人经常容易犯罪业，让我们远离了智慧，所以很多人都没有智慧。做坏事进监狱的人，为什么会被抓进去？因为他们离开了般若，没有智慧，不知道怎样处理人间所有的事情。虽然做恶业不会马上回报，但是犹如刚刚变质的食品，吃下去之后，会在肠胃中发酵，散发出恶臭和毒素来腐朽你。我们人在慢慢损害自己的良心，在造恶业，就犹如吃了坏的食品一样，虽然吃进去的时候没有感觉，但是它在里面发臭。一个人做了坏事，虽然别人不知道，但是灵魂在腐朽，长年累积就是罪业、罪障、恶业。业障是累积的，不会一天就成为一个坏人。天天做坏事，365天就是个大恶人。学佛的弟子一定不能作恶，做善事来不及，哪有时间作恶啊？念经都没有时间，小房子都念不出来，还有时间跟人家吵架吗？

 

佛法讲忍辱，实际上忍耐是好事，但不是最高境界，因为还有“忍”字，所以就会耐不住。没有什么可以忍的，我们到人间这个地方就是来消业吃苦的，如果你在人间还有不平、难过、想不通，说明你根本没有把人间这个地方看穿，因为它虽然属于三善道，但是属于三善道中最差的一道。人很容易一个意念变为鬼，很容易一个意念变为畜生，变成饿鬼，所以人很危险，一不留神就成为一个恶人。要做一个好人，就要天天学佛，想一想，“我脑子中跟菩萨想的一样吗？我的行为跟菩萨一样吗？我的思维、语言跟菩萨一样吗？”这样才能像菩萨。

 

人与人都有劣根性，现在的共业是人人自私、人人为我、人人贪心，在家里也贪心、也为自己，老婆为自己，老公为自己，公说公有理婆说婆有理，哪有真理？为什么家庭如此不能相处？就是共业，就是你的自私心与贪心。我们学佛做人要舍去自己不好的意念，吸收新鲜的空气，必须吐出浊气，获得更高的精神境界。为什么菩萨几千年来说的话还受到这么多人的拥戴、尊敬和学习？因为说的是智慧。

 

一个人活在世界上要有境界，必须舍去小我、成全大我。人虽然皆具佛性，但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖，找不到智慧德能，所以现在的人遇到事情就犯傻，遇到事情就没有智慧。

 

怎样拥有菩萨的智慧？想一想菩萨经常说的话：智者无敌。有智慧的人，第一，没有敌人，第二，我们要懂得人生无常，这个世界就是一辆生死列车，没有一个人会陪你从出生到生命结束，都是人来人往。到一个站，可能他就离开你下火车了，你继续往前开；等到有一天你也会下火车。婚姻也好、孩子也好，都是你生命旅途中的一个伴侣，不能看得太重，也不能看得太轻，这段生命的旅程是你自己在驾驶着你的列车。

 

我们学佛人要懂得，人生不管碰到多少困难，绝对不是偶然的，是因为你的前世和今生。懂得因果、懂得前世今生的人，就是大觉者。学佛是长期的，要坚定信心，要坚持，要学会先忍耐，然后化解。化解的最好方式就是看穿、看破、放下。所有的人都是因缘和合而成，今天你为什么生在这个父母家中？

 

任何一个人的成功不是偶然的，任何一个人的婚姻、交朋友，有的人一谈就拢，有的人谈不拢，其实所有的一切都是与前世有关。所以看到别人好，不嫉妒，他人的成功总有他的道理。有的人长得好看，他上辈子天天给菩萨献花。

师父坐飞机非常累，但是就是希望看看你们这些弟子们、佛友们，和我们非常尊敬的法师。人与人就是感情，第一次大家无情无义，都不认识的，慢慢地心意相通，是什么样的感情让我们走在一起？那是佛情。家里的感情可以吹掉，可以不好，可以没有，但佛情是永存的，因为是精神上的佛让我们的心与佛合一，所以叫心佛合一。

 

成佛为什么这么难，怎样才能真正修好佛？老实修心，就是修成佛的根本之道。学佛人一定要老老实实，你们贪多啊，念礼佛大忏悔文，将菩萨的名号念得太快，菩萨刚刚要给你们加持就过去了。菩萨通过台长法身跟佛友说不能念得这么快。比方说，今天请来很多嘉宾，要报名字，“我们请来某某某”，鼓掌，“某某某”，鼓掌……如果一下子“某某某、某某某……”说不清楚，不尊敬。念诵菩萨名号的时候慢一点，其他可以快一点。礼佛大忏悔文的能量大得不得了，那些菩萨都是来帮你们消业的，念太快对菩萨不尊敬。

 

学佛当中我们会受到有形物质与无形物质的感应，影响我们的思维。什么叫有形物质？学佛中，有人送给你很多的法宝、佛珠、佛像，你很开心，有人结缘给你几张小房子，都是看得到的。无形物质就是看不到的东西，今天做了很多功德，想“我做了这么多功德，师父怎么不表扬我？”不开心了。做功德是无形的物质，是一种精神享受，看见人家吃着你的东西，你法喜充满。就像老妈妈过年在家里包水饺，擀皮、调馅、做好端到客人面前，客人一吃“哇，好吃啊”，开心了。

 

我们不能要求别人，“你一定要尊敬我，你必须怎样”，这就是追求无形物质。我告诉过你们一个笑话，有一个人捐了三千元，写了“无名氏”，朋友来家里，他拿起报纸说“你看，这个捐了三千元的无名氏就是我啊”。帮了人家一点点，总是想回报，就会等得很辛苦。比方说你今天帮了100个人，你全部忘记了，其中有20人感恩你，你一看有这么多人对你好，“观世音菩萨，我感恩啊，他们为什么对我这么好？”因为你对人家的好，你全部忘记了，但是别人回报的时候你会非常感恩。如果你对100个人好，想着等他们回报，等到99个你还是不开心，“最后一个为什么不给我拜年呢？”人就是一种贪心，一种求回报之心，“我今天对你好，你一定要对我好；我今天付出了，你一定要为我付出”，这就是一种贪，这就是一种痛苦。从今天开始，所有学佛人，对别人的布施要全部忘记，包括你的先生、太太、你的孩子，“我今天尽职尽心了，我不需要你还”，突然之间老婆对你好，孩子对你好，你觉得观世音菩萨显灵了。人要学会这些，才能在人间快乐的活下去。

 

为什么让你们吃长素？现在的人肠胃病太厉害了。医生说什么病都有，有些病医生都没有见到过。现代人养猪养牛都打激素，你们知道人吃激素会变胖，他们为了多卖一点钱就用这种方法，养猪往肠子里打食物进去，所以动物肉吃进去就会生病。吃素的人首先已经走出第一步，因为他善良，他慈悲。

 

我们在思维物质当中，做人要产生正能量，要把别人都往好的地方想，今天我看见你们，感觉你们这么爱观世音菩萨，又对师父这么好，师父很感恩很开心，这就是有正能量在心中；负能量就是觉得“他怎么对我不好”，就是活在别人的嘴巴和眼睛里，有多少自杀的人，就是因为心中阴暗，是负能量，“人家怎么看我，人家要骂我，人家要笑我”，最后自杀了。我们活在人间，不要活在别人的眼睛、嘴巴里，要活在自己的自性中，自性是佛，佛就是引导你自性走出人间苦难的唯一的一条正道，学佛人已经拥有了一个学佛基本的特征，那就是正信。负能量就是怀疑、嫉妒、难过、瞋恨、贪……心中的阴暗面就是负能量。舍不得给别人，就永远得不到别人的施舍。你们今天来到新加坡，很多人在舍，为法会帮忙，付出很多，这些都是舍，有舍一定有得。

 

我们的祖先过世了，他们给我们带来的观念和影响力还指导着我们，“我爷爷说过，情愿吃小亏，不吃大亏”，“我爸爸讲，情愿吃明亏不吃暗亏”，你就会吃亏，你天天亏在嘴巴里，天天亏在心里。如果心中没有感觉吃亏，就不会吃亏；如果感觉吃亏，一定会真的吃亏了。在人间要学会吃两样东西，第一要学会吃苦，第二要学会吃亏。

 

很多佛友，老妈妈、老伯伯、小伙子，看到师父，两行眼泪出来，他们不是爱师父，是爱师父弘扬的佛法，爱观世音菩萨心靈法門。

 

我们对教育意识的长存，进入我们的意识中，因为我们的灵性起变化，我们的心就起了变化。什么是灵性病，什么是因果病？当你不开心的时候，你得的就是因果病，就是灵性病。不开心就是前世的冤结。消除因果靠什么？消除灵性病靠什么？慈悲喜舍。

 

要懂得，心清净，人干净，一个干净的人就是心非常清净的。修心到底修什么？就是修过去、修现在、修未来。只是把今世修好了，来世去哪里？来世没修好没有用。把亡人超度好了，把过去世修好了，这一世还是没有修好。修心修行是举一反三的，全部都有连带关系。当你把过去的业障消掉了，今世就会过得非常顺利和开心，而且万事如意；你今世万事如意，天天诸恶莫作、众善奉行，最后就能成为一位上天的菩萨、在人间的佛。修心修行就是过去、现在、未来都修。

 

我们要用佛法佛理，知因懂果，懂轮回、知佛理，才能在人间求得一个平安。现代人很可怜，求一个平安都求不到。“盧臺長，我妈妈生癌症”，“我婚姻失败了”……能天天保持平安都是菩萨保佑。怎么能够保平安？用善心、善念、善意，换来正信、正念、正意，想的都是正的，行的都是善的，在人间会所向无敌，护法神常伴左右，菩萨常住在心。

 

修佛，小乘佛法是基础，大乘佛法是目标。我们说自度度人，把自己度好了才能度别人，有些佛友去度别人，人家讲的比他还好，他最后听人家讲了，自己什么都讲不出来。人家问他心靈法門是什么，他说心靈法門是小房子，开什么玩笑？台长讲的都是佛理佛法，小房子是让你们还债的一个基础、一个物质的东西，真正的是靠心来改变人间的一切罪障和罪恶。

 

帮助别人是佛法的次第，帮助别人必须按照次第来做，首先，先帮助自己，教育别人先看看自己像不像菩萨，如果自己做得不像菩萨，怎么成菩萨？坚持修心才是圆满次第，自修成功，度人一定会成功。胸中有佛、思维有道，才能言之有理，讲道理讲得出来的人胸中都有佛法。一个人不懂佛法，犹如失去本性良心，只能在人间随波逐流，所得人间的一切均如水中捞月。

 

我们眼睛看到的不一定是真实的。有一个小孩子十七八岁，看到水中有一锭金子，就跳到水中去捞，他爸爸告诉他：“孩子，金子在树上，水中的是一个倒影。”我们人也是这样，眼睛看到的不一定是真正存在的东西，很多东西都是虚幻的、假的。当你去争名的时候，实际上就失去了名。一个人没做过会长的时候，一直被人尊敬，做了会长，争了这个名，等被人挤下去了，就失去了这个名，是不是就是要名就失去名？你拼命要钱的时候，大家都不理你，知道你是要钱不要脸的人，你就失去了钱财，因为没有人缘就没有财源，没有财源就很难团圆。这一切就是在逆境当中考验你的心态，学会驾驭自己心态的能力与经验，就是学佛人最初的基础。

 

学佛要成菩萨，胸中要有大目标，消业受果也敢挑；学佛没有大目标，忧愁烦恼压弯了腰。人吃亏不算亏，失掉人生才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱那才真是苦。

 

能让你们慈悲，能教你们学佛的人就是圣人；教你们记仇的人就是凡人；教你报仇的人就是恶人。你们天天在度人，你们就是慈悲的圣人。

 

菩萨就在我们身边，每个人的付出、每一份爱心慈悲心，菩萨都知道。菩萨过去一直担心人间很可怜，都是为名为利，这个世界很多的灾难，人苦啊，菩萨救不了我们，现在菩萨看见有这么多人都在学佛，都在念大悲咒、心经，都能够得到菩萨的加持，遇难成祥、逢凶化吉，菩萨也心安了。好好对得起观世音菩萨是我们这辈子的责任之一，好好好学佛对得起子孙万代也是我们学佛的基础之一。

 

善待人生，对得起自己，不要让自己活在虚度年华当中，我们已经浪费了太多时间，我们不一定能够一世修成。

 

希望你们好好学佛，在观世音菩萨的慈悲照耀下佛光普照。老妈妈们要抓紧时间修，不生癌症就是福气，身边几个人不生癌症，有几个人没有灾祸？现在敛财的人收得快不快？不是不报，时候未到，你们如果永远不做坏事，你们会有报应吗？如果天天做好事，会有报应吗？一定会有的，那时候的报应就是大如车轮啊！好好地修心，心靈法門年青一代越来越多，法喜充满，很多都是女儿度爸妈。现在的孩子越来越像菩萨，很多小孩刚生出来不久就会念大悲咒心经，我很喜欢看孩子念经，因为他们在念经的时候，我看图腾看到他们都是天上下来的小菩萨。

 

能闻到佛法的人一定是有福气的，好好修，我们不能再到人间来了，我们要一世修成，要一世修成啊！师父不想看见这个没上来，那个下去了，我希望看到你们一张张熟悉的脸个个都在天上，那种法喜是人间没有的，所以人人都说天上好。

 

不吃苦的人就是享福，今天没有烦恼的人就是没有忧郁，我们去除烦恼好好修心，什么都不怕，因为我们有最大的靠山——伟大慈悲的观世音菩萨！谢谢大家！做一点好事并不难，难的是一辈子做好事！谢谢大家！

 

新加坡佛友见面会开示

20150410

 

 感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，龙天护法！感恩来自世界各国的佛友！愿我们佛性常住，佛光普照，佛缘长存！一个人活在世界上最重要的就是人心，一个人的心如果能够向善，那么你的善根就有了。很多人经常问师父，什么叫善根啊？就是善良的心，就是你的前世你的今生都用善良的心来慢慢地浇灌你善良的根。所以记住了佛性常住就是福，当一个人经常心中想着佛，经常做着佛的事情，你就是有福之人。只有学佛的人才能佛光普照！在这个人间，我们只有有缘人才能闻到佛法，记住了：“人生难得今已得，佛法难闻今已闻！”我们要让全世界皆具如来智慧德相的所有的学佛人和一切众生，我们要转恶为善，转迷开悟，转祸为福，转灾为吉，转烦恼为菩提！（掌声）因为现在的人活在五欲六尘之中，欲望占据了我们所有的心灵。现在人的信仰不是什么好的信仰，是信仰欲望，信仰物质的条件和财务。所以我们在人间难免会越陷越深，所以要入污泥而不染。我们要看破一切人间的福报，今天我们很有福，记住了这是很短暂的。今天有很多的苦，记住了这又是很短暂的。灾难就像我么身体当中的体温一样，一会高，一会低，均是无常的。所以我们今天的善也是无常，今天我们做的恶那也是无常所致。放下一切执著，我们不要贪婪，碰到是所有的事情均为虚妄。什么叫虚妄，虚妄就是没有空的，因为妄想是想出来的，因为虚的东西是华而不实的。举个例子：你是会长，你是董事长，你不管什么长，你都会留不长的。（掌声)我们要转生死为涅槃，涅槃是真正的开悟的开始。一世修成靠得我们最后的涅槃啊！想一想一个人如果不能回归自性，我们一定不能涅槃坚定。希望大家懂得自觉自豪地说一句话：“我们本来就是我，迷雾之间的我就是转凡成佛的我。”（掌声)人活在世界上，人每天会接触到很多的祸，这个祸是怎么来的，祸就是因为你没有抓住福，所以你就会有祸。一个人活在世界上懂得知福的人，他祸会远离他，你知足了，你就远离祸灾。所以人最重要的不能跟福断缘，这个人今天有缘分，有福气，你这个人就会越来越顺利。今天这个人没有福气了，你的祸不单行。所以我们要懂得有一点福气的时候，要善用要慢慢的用。我们做人就是要懂得慢慢地不要消耗自己的福报，不要消福啊。因为消福就会消寿，所以想活得长的人，首先要做到一点，就是知福得乐。（掌声）

 

  师父告诉你们，什么叫转祸为福。举个例子：你这辈子永远不会乘上那个失联的、要爆炸的飞机。（掌声）什么叫转灾为吉啊。就是你永远能让你的家和你的家人朋友不碰到火灾、车祸、癌症。（掌声)什么叫转恶为善啊。就是你破无明知道好坏，知道了什么叫善和恶。只要知道了什么叫善，你才不会去作恶。懂得好事就要去做，恶事你也要明白——远离他。赌博在西方国家都是很正常的，他是合法的。但是在我们学佛人的心里他是恶的，所以我们不能去碰他。知道了好坏我们就不会去做恶事，我们会远离杀人、放火、诬蔑、伤人感情之事，那个时候，你才会真正懂得众善奉行。（掌声）

 

  新加坡的国父——李光耀先生，就是因为他用善治国，把新加坡治理的成为世界上最美好的国家之一。所以才会受到国人的尊敬、受到全世界人民的爱戴，永垂不朽。

 

  有一位女大学生到医院里去做义工。有一天，她带着书和玩具到儿童病房去慰问小朋友，走到一个瘫痪的小女孩的身边坐下，她说：“小妹妹，你愿意听姐姐帮你讲故事吗？我讲给你听好吗？”小妹妹说：“好的，姐姐。我很愿意听你讲机器猫的故事。”女大学生耐心地翻开了故事书，讲起了机器猫无所不能的口袋的时候。小女孩突然一定要看姐姐是否有像机器猫一样无所不能的口袋。无奈这个女大学生将她口袋里的东西全部掏出来，等到要掏空的时候只有掏出两张五元钱的钞票。她不意思地说:“小妹妹，姐姐口袋里的钱不能像机器猫一样的富有。姐姐很穷啊。”小女孩抬起头闪烁着冒着光环的大眼睛说：“姐姐，你很富有啊。你虽然没钱，但是你有一双健康的脚可以自由的走路。而我不能，脚已经瘫痪不能走路，你比我富有啊。”女大学生一下子愣住了，她从来没有想过，自己因为有健康的身体而满足过，只是认为自己应该有的东西还没有，这时她才感到自己能够健康的生活在每一天，拥有健康那是多么令人值得兴奋的事情。她跟小姑娘说：“我很富有，小妹妹，你也很富有，因为你有一双美丽的大眼睛和健全的双手啊。”小姑娘说：“是啊，以前我只看到自己那双残缺的腿，我没有想到自己还拥有一双眼睛和健康的双手。”我们活在人间，自己想一想真的这么不幸吗？

 

  其实我们所拥有的很多人已经无法拥有了，不要觉得自己不幸，因为很多人比我们还要不幸，我们今天拥有了佛法,我们是世界上最幸福的人，我们比那些有权的、有钱的，心中更富有、更幸福！因为我们的幸福是菩萨给我们的，这是人间没有的东西，所以珍惜佛法就是珍惜人生，不要忘记我们拥有的不只是健康和财富，而更重要的是我们拥有的一颗健康的心灵！

 

  人的毛病在于认为自己做的都是对的，别人的意见永远听不见，认为别人不是行家，什么都不懂，或者认为别人没有参与就不能参与别人的意见，实际上人的毛病就是不能接受别人的意。.别人不懂，其实他会看、会听呐。

 

  台长告诉大家一个笑话：在经过一场激烈的辩论和争论之后，作家对那个厨师说了：“你从没有从事过写作，因此你无权对我这本书说三道四，提出批评。”厨师反驳的说：“作家先生，我这辈子从来没有下过一个蛋，可我可以尝出炒鸡蛋的味道，请问母鸡可以尝尝自己鸡蛋的味道吗？”不知道别人对自己的评价，就叫不了解自己，想知道自己修的好不好？不要问自己，因为自己不知道，你可以从佛友评价当中，从别人对你的态度当中，你就可以知道你是不是一个菩萨还是一个凡人！所以很多人经常问台长：“台长，我修的好不好啊？”他们是对的，因为他们不知道自己修的好不好。很多人说“我修的很好啊。“他一定修的不够好。还有很多人说：”台长，我修的很不好、很差”你们知道应该怎么讲吗？“对啦，你说了你修的差，那就说明你修的好了；你说了你修的好了，你就是修的差了。”

 

  人间修行的路是很难走的，上坡路很难走，人间最容易走的，就是下坡路啦！一个人活在世界上不听别人劝的人，就会增加功高我慢，就等于把自己的眼睛、耳朵给封住了，他不想听别人说自己不好，他不想看别人比他好，你才会做错事情。一个人做错事情，往往从不听别人的劝告开始，一个孩子不想听爸爸妈妈的劝告，这个孩子就会变得越来越糟糕的。我们人应该听别人的劝告，如果你不听别人的劝告，首先你已经拥有这个缺点了，往往不肯改变自己，你就慢慢的变成一个坏习惯，今天我对这个坏习惯不想改变，明天再继续后天再继续，时间长了，你一定就会变成一个恶习。总认为自己骂人、打人甚至侮辱别人有道理的人就是往往对自己犯错的根源。骂了别人、害了别人还觉得自己是对的，是别人不好，最后你才会越走越远呐。现在的年轻人很喜欢讲时髦的话，有一句话时髦的话叫“你走得不要太远了”台长很时髦的。（掌声)

 

  记住了我们做人不能凭一时的冲动来做一些事情，人的毛病就是当伤害你的时候你就会做出很多冲动的事情。台长告诉大家：有一个父亲在洗车，大家知道男人爱车，女人爱子喜欢孩子，所以在自己洗车的时候，孩子又不懂，看爸爸在洗车，孩子就地板上捡起一块石头，在他爸爸看不见的地方拿块石头划，在车门上划起来了，这个爸爸一看，“你在我车上划”，接下来顺手拿起那个搬手对着孩子的手打了下去，结果孩子被送到医院，证实手指骨折，很小的孩子什么都不懂的，面对父亲，孩子轻轻的看见爸爸走到床前，就跟爸爸说“爸爸，你不要难过，我的手指会好的，你不要担心啦，我以后再也不会划车了”这个时候，父亲内心无比的自责啊，难过啊，为了一点私有的财产把自己这么心爱的孩子都砸成骨折了，一怒之下，冲出去，又激动了，把他的车又砸坏了，儿子非常有智慧，看见爸爸砸坏了车走进来之后，冲着爸爸说“爸爸我爱你”呵呵。

 

  所以一个人不能老做错事情，不能在激动的时候做错事情，台长曾经你们讲过，在激动万分的时候千万不要去决定任何事情，因为这个决定一定会让你后悔的，所以跟老婆吵架的时候不要决定，“冲出去，我再找个人，我要离婚，我要把房子烧掉”。记住了任何所有的举动行为都会伤害你自己，伤害别人。所以最好的方法，学佛人当实在很生气的时候，台长教你们一个方法，什么方法？念心经啊。一念心经去除业障，二念心经去除烦恼，三念心经看见菩萨妈妈。

 

  我们人最大的毛病往往是追求物质的欲望，很多我们的女士佛友现在跟着台长之后，过去经常地买名牌穿，现在她们不买名牌了，她们把钱省下来放生了。（掌声）我曾经讲过，这个名牌要看穿在谁的身上，台长穿一件假名牌，人家绝对不会说是假的，弄件名牌穿在小于师兄身上，人家一定说他是假的，所以我们学佛做人不能忽略了别人的感情，人的感情我们要尊重，这就是为什么现代人的婚姻、结婚只重物质财富而放弃对人的品德的追求啊，台长告诉你们从过去开始结婚，就是说三响。我们很小的时候要三转一响，不是钻石哦，一个转的是自行车，一个转的是缝纫机，还一个转的是手表，一响就是一个收音机啦，后来呢，越来越不对了，后来结婚我要房子呀，你没有房子我怎么能跟你结婚呢，哈哈，现在不对了【台长用广东话】你要我嫁给你呀你要给我信用卡呀，哈哈。

 

  记住其实人品是最重要的，台长经常说你如果发现这个人，人品好的话，那就是用现在话讲叫买股票叫原始股啊，它会升的，如果你就算找到一个很有钱的人说不定他以后跌下来了，你就会跳楼自杀了。人有道德，万物会成金。一个人只要有道德，所有的一切都会变成金。人没有道德、没有良心、没有慈悲心，万金会变成物，也就是说你非常尊贵的东西到了你手上也会变成废物的。所以学佛人是心，如果一个没有道德的人、不孝顺的人、没有控制力的人，他是学不佛的。慈悲的第一步就是放生啊，希望大家多放生，财施法施无畏施三施具全。学佛人必须懂得在这个世界上不是任何人都能够理解你的，所以你不要固执的认为谁是对的谁是错的。因为人家不了解你，你就说人家是错的，因为别人对你好一点，你就说他“他是我最心爱的人”，实际上要经常检查自己的过错，这就是忏悔。现代人往往和最心爱的人吵架，和陌生的人去说说心理话（掌声）不应该相信的人“哎呀，你真好啊”什么话都讲给他听，跟好的人呢“我不要睬你，讲都不要讲，不要听不要听”是不是这样？冤结啊。记住了，冤结到了末法时期会越结越深啊，想不结冤结的人就好好的念解结咒，再加上大悲咒。人间有很多的事情不重视，一转身可能就是一辈子，所以很多人一个事情做错了，可能一辈子会后悔，轻而易举的跟别人吵架跟别人说一声再见“你走吧”可能你这辈子都见不到他了。所以这就是无常，就是缘分！希望我们要珍惜缘分！

 

  菩萨说过：若自有缚，能解彼缚，无有是处。菩萨说："无有、若有、若自有缚" 。就是说如果（文言文"若"就是如果）自己有束缚自己，就是把自己绑住了，一个人只要自己把自己绑住了，你如果能够解彼缚，也就是说如果你这个人自己把自己绑住了，但是你去化解别人彼缚（就是对方的"缚"）你去绑住他，你这个人无有是处，也就是说你这个人没有一个点是好的，也就是说你做不了这个事情的，就是说自己都没有解开疙瘩，菩萨说："你怎么去帮助别人呢！"这是第一句话。第二句话"若自无缚"，也就是说如果你自己没有绑住自己，能解彼缚，如果你去帮助别人，化解别人的束缚，"是有是处"，是的意思就是说你必定会有处---就是说有成果，就是你一无是处，有成果；有成果就是是处，人家说"一无是处"，就是没有是处，有是处就是你能够解决这些问题。所以我告诉你们"是故菩萨不应起缚"，也就是说你们今天所有学佛的人，如果学菩萨，首先不应该把自己捆绑起来，如果你们捆绑自己，你们就救不了众生！所以放开自己的胸怀、想到别人，舍去小我，成全大我，你没有自己的束缚，你一定能够帮助得了别人！别人有毛病，你一定不能有毛病，所以你才能改正他的毛病！（掌声）

 

  以后等到观音村，师父经常给你们讲这些，晚年了不大能走动、推个轮椅上来了，我就给你们讲佛经了。我就希望你们跟台长一起在天上见！我是希望你们“不要争人间天下事，试看谁能天上行！”（掌声）自己修好懂佛理、明开悟，一个人自己修好了，你会懂得佛理，会开悟的。去帮助别人更能让人相信，自己都不像佛，你怎么能让别人相信你！你对别人的帮助，怎么能够让别人愁眉舒展呢，所以你一定度不了别人的！有一个人自己长得很胖，去推销一种减肥的药，他去跟人家说了半天：“哎呀，你看这个药好的不得了，听说怎么样，怎么样……”结果人家说你为什么还这么胖呢？（众笑）你知道他怎么解释的：“你都没有看见我过去多胖呢！”（掌声）

 

  有一个商人带着一个骆驼队经过一条小路，每当他路过这个马路边上的时候都会看见一个樵夫，他在砍柴的时候满脸堆笑，一边做一边很兴奋、非常的开心，而他（骆驼队的富翁）尽管很富有、但是愁眉苦脸，商人走过去问他："小伙子，你穷的叮当响，为什么这么快乐啊？"樵夫被商人问了之后，哈哈大笑，他反过来问他："我也不明白你那么富有，为什么整天愁眉不展呐？"商人说："我虽然有钱，但钱都买货了，我还是没有钱，我会快乐吗？"樵夫若有所思的说："我不富有，但我感觉到幸福就在我身边"。商人就问："你的幸福是否来自你的妻子"？樵夫说："我是一个单身汉"。"那你的幸福来自你的父母亲和家庭"？ "没有，我从出身之后，我爸爸妈妈就没有了"。是个孤儿。商人继续问他："那你为什么还会感到这么幸福"？樵夫说："因为我相信菩萨天天在看着我、在照顾着我"。商人说："难道你看不到菩萨，就是因为你心里想着菩萨，在看着你、照顾着你，就满足了吗？"樵夫说："是的，就是因为我心里有菩萨，我才满足啊！（掌声）

 

  当你感觉到有人在爱你、在关心你的时候，实际上这个时候才是你真正的拥有。商人虽然拥有着财富，但生活在烦恼之中；樵夫虽然贫穷，但生活快乐的犹在天堂之中啊！天堂和地狱在哪里啊？一个人想不开、痛苦、难过、悲伤、忧愁，他就是活在地狱当中；一个人想得开、想得明白，每天快乐无比，每天哈哈大笑，他就是活在天堂之中啊！台长要告诉你们：天堂和地狱是怎么来的呢？天堂和地狱实际上是你的心造成的，因为你的心难受，你就会进入地狱；你的心想不通，你就活不在天堂啊！想通、想明白的人就是开悟之人呐！其实要想在地狱和天堂当中选择一条路很简单，守住你们的意念，有时候天堂和地狱就在你的一念之间！（掌声）

 

  又有人问：“师父啊，我怎么样守得住啊，我就是看到那些不开心、难过的事情，我怎么样啊？”我教你们，否则你们白来了，我要教你们。记住了，只要你把目光和你的心放在快乐的事情上，放在事情好的一面，想到一定会改变，一定有将来，懂得知足和感恩，你每天就是生活在天堂之中！（长时间的掌声）大家都进入了天堂之中！快乐啊，不是求来的，快乐是自己带来的；

 

  你们今天来到这里做义工，来到这里来学佛，来懂得更多的人生的哲学，你们是自己来救自己呀。所以菩萨最难救就是连自己都不想救自己的人呐，不给自己改正缺点机会的人，我们就很难救他。有多少人一生生活在愚痴当中，所以有一句话叫“痴来只道情无限，绝后才知色是空。”什么意思呀？ “痴”就是愚痴的痴，一个人发痴了，他只要发痴了他就感觉到，他知道他就认为：“哎呀感情啊，哎呀太好了、太美好了，听得懂吗？人生一生哎呀多好呀，这个感情那个感情，这个不放那个不放，哎呀这个人对我很好，那个又对我很好，每个人都想得”哎呀发痴了。那么第二句叫“绝后才知色是空”，等到人家把你抛弃了，想不通了，觉悟了，“原来他不是真爱我呀，盧臺長啊，我念什么经啊？几张小房子啊？”绝后才知色是空，一切的情感，一切的人生其实都是空的。所以不要对任何一个事情太过于执著的去追求，你就一定不会发痴发呆（掌声）

 

  台长告诉大家，我们学佛要从痛苦当中找回自我。因为在人间每个人都会痛苦。痛苦，痛得难受，但是要找回自我，就是说没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错了很多，但是我从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。我们学佛的人想看到美好的将来就要舍去我们的过去，要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害过的人我觉得他们会更有毅力，他们更会坚强，从哪里跌下去的能够爬起来的就没有跌下去过，爬不起来了那就是永远跌倒了（掌声）我们学佛为使自己更加坚强，人生的得失难估量啊，没有什么办法，今天得了，明天失了，后天又失了，大后天又得了，这个很难掌握他这个balance就是平衡点呐，人活着就是在失失得得之中啊！所以把利看得太重的人你会丢失你的法身慧命啊，所以为什么法师他们要出家，他们就不想丢失法身慧命，因为他们两袖清风，他们没有可以值得自己能够永远还要放不下的东西，不能把利益看得太重，所以我们现在不出家的人一定要记住：利要放下，名要抛弃，你就会得到智慧之身，那就是慧命（掌声）理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，我们到底修行的为什么？你懂得了为什么之后你就开悟了。实现修心的戒律，首先要实现修心的戒律，戒律是什么？就是我要“戒”。佛陀在涅槃之前，他的这么多弟子跪在那里说：“佛陀你走了，我们以后怎么样修呀？”佛陀说：“以戒为本。”所以修心的人首先要懂戒律，你们知道戒律非常非常重要，所以要“戒”。要记住，实修就是修心的戒律，实实在在的修，不说慌话，每天认认真真地念经。就像我刚刚两个保镖守护我的一样，他们看见台长了，嘴巴里还在念经，因为他还没念完呢，台长来了他还没念完呢。所以记住了我们要真正懂得学会忍辱般若蜜，忍辱般若蜜是什么？忍耐。先是要忍耐，忍到后来不是忍无可忍，是到后来没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的（掌声）用菩萨讲得境界话讲就是“忍”不是最高境界，最高是“无忍”，无声法忍（掌声）所以调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人（掌声）

 

  有个听众打进电话请台长看看身上有没有灵性，台长第一句话就问他有没有梦见过一个老伯伯，脸大大的，额头很高，长得像这个陈毅，中国有个领导人叫陈毅，听众说那是他过世的父亲在春节期间梦见过他的，就来过来看他过，台长还看出他腰不好，腰椎间盘第三节、第四节突出，一看之后我自己也突出了（笑声）背业！肠胃发冷，台长去除了，一吃冷的就不舒服，说他脚板比较平、脚上长脚鸡眼，走路会痛，听众说对对对。那么现在请大家听一听录音。

 

听众：我是1965年属蛇的，女的，要经者有没有，灵性有没有？

 

台长：你做梦做到过一个老伯伯吗？一个男的，脸大大的，额头很高的，（对对我爸爸）噢（因为二年以前过世的）你爸爸是不是长得有点像陈毅？（对对，脸大大的，讲得很对，讲得很对，是这样的。）对对对，你现在知道台长厉害了吧？（厉害厉害！台长，我真的太佩服你了！我春节过年的时候梦到他）对，他春节来看你的，我刚刚第一句话不就说你看到他了吗，做梦（对对对，没有错。）我告诉你，逃都逃不掉的，好好给他念点小房子吧。（好的好的。）还有，你的腰椎有点突出，腰椎间盘。（是是是，站也站不住，腰很痛。）第三节第四节的地方有点突出。（那肠胃怎么样？）肠胃就是怕冷，一吃冷的就不舒服。（对对对，讲得很对，我晚上都要放热水袋的，讲的很对！）还有，再看下去的话就是你的脚，你的脚主要问题是你的脚板比较平，所以你走路长脚鸡眼，会痛的。（对，脚后跟很痛，讲得很准，真的很准，准得不得了，真的是这样子）呵呵……

 

  台长每二、四、六在广播里就是这么回答大家的。有的人挺好玩的，我们有一个东方台的秘书处的一个小朋友问：“师父你怎么什么话你都听得懂的啦？我们有时候都听不懂，你怎么都听得懂啦？”什么叫师父啦！

 

  每个学佛人的良心和他的本性是每一个学佛人最公正的审判官。 实际上有时候你说你修得好不好，你对这件事情你只要用良心想一想，哎哟我这样做不大对头嘛，良心是你的审判官，因为良心本性是你自己骗不了的，其他都可以骗，良心是本性、佛所在之处，为什么呢？就是一个人，有良心的人，你们知道如果菩萨到你身上来，在哪里知道吗？在你的心上啊。菩萨到你的心上，有良心的人菩萨来了，没有良心菩萨怎么会跑到你身上来？你告诉我不在心上，哪个地方能够菩萨到你身上？你的脑子里肮脏的不得了，杂念多得不得了，你想想看菩萨会到杂念多的地方吗？对不对呀？现在很多人坐在那里念经、打坐，或者念经，刚刚一拜佛，马上脑子里杂七杂八的杂念都来了，还有很多人生出对菩萨的不好的意念，想一想人要控制自己的意念，多难啊！所以一定要学会佛在心中，自觉自悟，也就是说自己有时候想不通要让自己想通，自己没有感觉要让自己心有感觉，感恩菩萨，我要感谢，学会放下自己，才会学会放下烦恼。

 

  大家想一想，一个人要真正的获得心灵的解脱，不能被物质所牵。就是说你今天这个人想解脱自己，你要想一想我心中没有一样物质能够让我感受到我不能放下的。如果你今天说我想买个房子：“盧臺長我什么都放下了，我就这个房子解决了就好了”；有很多人跑过来说“师父啊我真得想通了，我什么都放下了我开悟了，你帮我看看儿子以后考什么大学好吗？”你能开悟吗？要记住了，真正放下是真正的解脱。

 

  想开了，无所谓了，孩子养大了，告诉你现在靠不住，我问你们现在有几个孩子是孝顺的？没有几个吧？就学佛的人还孝顺孝顺，我可以告诉你，有的爸爸妈妈真得很傻，自己本来对孩子很好，孩子还有份感恩心“谢谢爸爸谢谢妈妈”，后来慢慢大了“我告诉你我现在在你身上投资，我对你这么好，跟爸爸二个人省吃俭用，培养你读大学，对你这么好，你以后都要大起来要给我们钱的，你要回报我们的，你要养我们的，我们老了靠你的”，结果孩子从此以后觉得爸爸妈妈对他是应该的，因为我以后大起来要还你们的，现在想想哪个孩子大起来还你们的？来得都是讨债GUI，哪来的还债的，还债的了无踪影，要债的比比皆是。我看你们都是讨债来的，还有的人讨师父的债，你看弄得师父现在“昂首挺胸”。

 

  我们做人、学佛要学会面对现实，今天不开心就是现实，无所谓，明天会开心，对不对。要超越现实；今天难过了并不代表你永远会难过；今天你失恋了，你很快就会找到一个更好的，更新的；今天你被人家欺负了，说明你学会忍辱了，你在家里就慢慢懂得怎么样爱护别人了，所以从自己的失误当中学会感恩，从自己对别人的接触当中，学会懂得慈悲，所以学佛人最后为什么能够成功的？就是在艰难、挫折、曲折的情况下才会成功，“人间正道是沧桑”这句是个很有名的诗，告诉大家要想成功的人就得吃苦，在人间学会吃二样东西，一个是吃苦还有一个就是吃亏。这句话是昨天晚上讲过的，今天又讲一遍，意义深刻。告诉大家，记住吃亏就是便宜，不讲话被人家骂吃亏了，人家就不讲了。我讲个真实的小事情给大家听听，在公共汽车上，一个人给人家踩了一脚，痛得不得了，但是不停地在骂，骂到最后那个人也不讲话也不赔礼，那个女的在边上拼命的骂，你这个又不讲对不起，就骂他，骂到后来，“好了人家都不响了，还要骂什么啦？”都帮他了，到了最后还有人说了，“好了踩就踩过了，断了伐啦”。你看看，你一个人懂得吃亏，你就占便宜了，不吃亏，呱呱呱踩了半天，骂了半天最后还带一肚子气回家，所以气怎么来的？气就是自己气出来的，没有一个人会逼着你生气的，自己不生气没有人会有权力让你生气，记住了气出病来无人替。超越现实，知道人间烦恼不断，就要断烦恼。一个人为人间代价而努力的人，就是说我拼命地为了这个代价我一定要去努力的人，往往是个失败的人。随缘，今天我能考上大学谢谢观世音菩萨，谢谢父母亲，谢谢所以帮助过我的人；今天我能够有好个家庭感恩，今天我没有了，我也不执着，不要拼命的，我不行啊，我一定要去争取到，我不惜代价，我要得到它，最后往往是失败的。看看那种八卦的那些电影明星，他们的婚姻为什么一会好一会不好？一会求婚了，一会离婚了，天天就是这种八卦的事情；台长告诉大家，人就是守不住，就是贪，所以才会越贪越变，越变越贪，贪到最后就是人彻底变了，但是贪到的东西全部跑光了，所以不贪为上，不贪就是智慧。他们要我早点结束，少讲点，我憋不住呀，我上了台我看见你们开心，不讲难受。他们还有从欧洲赶过来的，时差还没有倒过来，还有美国过来的，你说他们这么远的路来，台长这么远的路飞过来给你们讲，叫我讲几句就下去了，我才不下去呢，你们要听不要听啦。（要）

 

  有一位年轻的母亲抱着一个小婴儿来到一家快餐店，这个小孩子，这时候很小，抱着这个婴儿嘴巴很渴，快餐店都是卖这些雪碧啊，可乐啊，不适合孩子吃的，这个妈妈终于发现这个快餐店当中有一台饮水机，看见之后就跟那个服务员说“服务员，麻烦你把这台饮水机给我倒杯白水好吗？”那个服务员一看她不买东西，马上就说“饮水机对内的，你可以买可乐雪碧”。“哦，服务员对不起啊，那个孩子不能吃这些东西，你能给我一杯白水吗？”，“拿杯子来”, “哪有杯子啊”一看饮水机边上有这种一次性的纸杯，“哎！服务员，能不能把纸杯给我啊？我来买吧，我花钱买吧”。 “对内部供应，对外不供应。”好了，气得嘞，没有办法，这个妈妈抱着孩子走了，这个时候，妈妈呢就跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤“这家店太刻薄了，我以后不去了”这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午的时候，所有的穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西，上课的时候这个老师就说起了这个事情，说起这个事情之后呢，同学们听了之后说：“这个店这么没良心！一杯水都不行，以后我们都不去这家店了”好了，快餐店天天开门，但谁也说不清楚，从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况，推出了很多的有奖就餐、套餐打折、赠送礼品，但是店里照样冷冷清清，这个时候在快餐店边上，又开出了水饺店啊、面条店啊、豆浆店。终于有一天这家快餐店关门了。当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠呀！所以我们有时候做任何一件事情，你没有看到后果，并不代表它没有后果，在家里多说几句温馨的话，这个温暖的家就形成了。每天骂一句，时间长了，你的家里就结冰了，所以冰冻三尺非一日之寒，每一个破散的家庭都是你从开始的冷漠，到最后的结果。希望大家珍惜因缘，用出自己心中的温暖去感染别人，去让别人得到更多的温暖，这就是学佛人的心，这就是慈悲心！

 

 学佛人都知道，不积善则不聚财。一个没有善心的人，时间再长，做生意他也会没有财运，忽视顾客就是搬石头砸自己的脚，我们在人间，实际上，一杯水举手之劳，能够温暖人心。想一想你们这两天在这里，我们这么多的义工，端出了温暖的杯子和你们的盒饭，他们真的是一种发心啊，你们会感到很温暖的，每一句善言、一件善事会让我们的心变得更温暖，让人间变得更有希望。生活的美好来自于生活每一个细节呀，学佛人成功来自于众善奉行啊，只要我们坚持学佛，去除人间的冷漠，这个世界一定会变得更美好！(掌声)

 

  一个人学会受戒，受戒是什么？就是要懂得遵纪守法，受戒，戒律，对不对？看见红灯要停下来，不该做的不能做，就是受戒，对不对？在家里，不能做错事情，在工厂在公司不能做错事情，在社会上不能做错事情，就是戒律。明明看见这个东西很好，不该是你的，就不能去拿。所以一定要记住，因为受戒就是把你福德漏洞给堵住了。因为只要这个人受戒了，这个人就有福了，所以很多的福德有漏，就是因为你不肯受戒。很多人做了很多的功德，最后嘴巴骂人，所以才叫火烧功德林啊！请人家吃饭花了这么多钱，最后一桌吃的开开心心，最后讲几句话“今天请你们来，我知道你们都很小气的，所以我特别请你们吃饭呢”我看你们都有这个毛病，鼓掌（掌声）堵住自己的福德漏洞，不管外界什么声音，都要听听自己内心的波音，为什么？外边说“这个人很坏”, “哎呦！菩萨说众生皆具佛性，可能人家有很多难言之处呢”，“哎呀！这个人偷东西，不会吧，他们穷的连这个东西都要偷啊”“哎呦！你老婆在外面跟一个男人在过马路啊”，“不会吧，我老婆对我很忠诚的”自己舒服啊，“啊？我老婆跟哪个男人，啊！是吗？”“我发誓，是跟一个男人在外面”哇！火冒三丈，回到家里“老婆，你今天说你到底跟那个哪个男人出去了？”“我跟你爸爸呀，帮你爸爸买拐棍去了呀，你为什么还这么讲我呢？你这个没有良心的，哇哇哇… …”开始讲了…

 

  “老婆，对不起啊”烦恼怎么来的，自己找来的，耳朵听来的，所以不想烦恼的人，六根清静，眼耳鼻舌身意全部要给我关住，不要去听不该听的，说不该说的，看不该看的东西（掌声）

 

  想好一个方法，不管碰到什么事情，都想“嗯，菩萨对我的考验”这个很厉害，我教你们啦。今天晚上你们来的人有福啦，不管碰到什么事情“菩萨要考验我了，菩萨考验我发脾气，我就不发”菩萨说：“你看这么多好吃的，你吃吗？”“不吃我吃素的”对不对呀？菩萨说了“哎呦！这个名牌正好在减价，买吧”“不买”“买吧”“不买，菩萨在考验我呢”你们这么一想成功了！（掌声）所以我们人不能做肉体和欲望的奴隶。你喜欢什么东西你就变成它的奴隶了，你喜欢钱，天天为了钱，我是为了钱不要命的工作，学习呀，或者不要命的去赚钱呢，对不对？你喜欢这个女人，你会为了她，哎呀！这个女人说：“我要嫁给你可以，你要帮我买个大房子”好了拼命的打工啊，打工啊，你不就变成她的奴隶了吗？对不对呀？所以要记住解脱是从心里真正的解脱，明理那才是智慧。所以真正能解脱的就是我们学佛的正道。（掌声）

 

  做人不要以为自己嘴巴好，口才了得，有时候一个善辩的人啊，台长过去讲过一个故事。有一位很善变的人嘴巴非常会将，以出色的口才击败了对方，他自己还得意，你看我又赢了，我把他击败了。庄子就告诉他说，其实啊对你自己来说，你完全失败了。“为什么啊庄子”？因为用你高超的辩数吧别人正确的道理把别人驳得一无是处，那个人失去了尊严和面子，一定会对你产生记恨和怨恨，所以这就是断了自己的人缘，助长了别人的报复心理。要记住该放手的时候放手。得饶人处且饶人，给别人留一条路就是给自己找好了退路。（掌声）

 

  这个世界上要尽力使你每一个对手变成朋友，要因为友爱，和平和宽容才是人类最可贵的财富。对别人好就是你的财富，海纳百川，有容乃大。想一想大海多大啊，什么事情不能倒到它的海水里啊。孔老夫子说了中庸之道，学佛人尽心尽力地去做事，但不要放在心上就是中道。我们对别人好不要放在心上，所以别人对你好，你会感恩。学佛人一切因因缘而起，因缘而灭。实际上，没有一个人会陪你走完生命最后一刻的。所以想一想一切就是缘分。当你有缘分的时候好好珍惜缘分，当你失去缘分的时候要抱着一种感恩心。我们做人也是一样，不要把人间的事情看的太真，人间一切生不带来，死不带去，梦幻般的，人生不要看成真的。因为我们心中有烦恼，这就是我们做人没有做到恰到好处。如果你只有做到恰到好处，你真正的生命意义就在于替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。人生想活得快乐随意，你就应该活得平凡一点。（掌声）你想活得辉煌一些，你就应该活得痛苦一点。（掌声）你想活得长久一些，你就要活得简单一些（掌声）。乔布斯曾经讲过一句话，人家问他，你的成功来自于什么？乔布斯说，因为我有聪明的智慧。结果人家问，你的聪明来自于哪里？聪明来自于我的经验。人家又问他，你的经验来自于哪里？经验就是来自于无数次的失败。所以我们在人间失败不算真正的失败，而失去人生才是真正的失败，我们今天拥有人生，拥有人间的智慧。学菩萨的人就拥有菩萨的智慧。我们要勇往直前，要懂得真正的智慧产生于你的内心的慈悲和善良。用我们的慈悲心，好好地去对别人，对众生，你会换来无限的快乐。想要快乐自己就先去让别人快乐。（掌声）台长让你们快乐，我就无比的快乐（掌声）。观世音菩萨让众生法喜快乐，每个人都学佛，大家说观世音菩萨快乐不快乐啊！谢谢大家！今天我的话讲完了，因为我还准备了很多，讲不完，因为我想明天还有大法会，还要跟大家讲，我都准备了很精彩。但是每次跟弟子开示比较随便讲，明天就不能随便讲。明天要比较认真的讲，今天呢，因为你们都是弟子啊！虽然很多人是混进来的，我都知道，反正不是弟子先听听也没问题啊。混就混进来了。记住了，好好地学佛，我们功德会无量的。多帮助别人啊，我们会成佛啊！(掌声）

 

新加坡佛友见面会开示

20150411

 

启发佛性观照自我珍惜慧命超凡入圣——2015年4月11日新加坡万人玄艺综述大型解答会卢军宏台长开示摘要

 

感恩观世音菩萨慈悲，龙天护法垂怜，让我们有缘在新加坡广结善缘，离苦得乐。再一次感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们人间的因缘成为殊胜的佛缘。感恩各位法师，感恩来自全世界的佛友与义工们的辛勤付出。（掌声）

美丽的新加坡、慈悲善良的人民，让我们更加缅怀前总理为新加坡付出的毕生精力，使国家成为世界上最美丽的国家之一，同时也让我们感到人生无常、人生短暂，让我们在这个美丽的国家中更多的慈悲，献出更多的爱，让新加坡变得更美丽，让人们的心变得更善良，让全世界变得更和平。（掌声）

台长年初在悉尼法会中开示，台长说飞机失事会越来越多，从马航到亚航到上个月的德航，让我们每个人都感到恐惧与压力，我们连自己都保护不了，如何保护自己的家庭？我们连自己的健康都保护不了，怎样在人间感到幸福？现在平安就是福，家中不出事就是万幸。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数是4600万人，相当于几个小国家的人口，所以有宗教信仰是当今世界的一剂良药。信佛的人有菩萨保佑，每天做善事的人不会作恶事，就是行菩萨道，帮助别人就是帮助自己，就是在做好人，只有好人才会做善事，学观世音菩萨的慈悲，拥有菩萨的智慧，好人一生平安。（掌声）

在人间，大家都有很多的磨难，很多人都想寻找一条好走的路，如果你不学佛，你说在人间想找一条好走的路，最好走的就是下坡路;要在人间向上超越自我的路，都是艰难的路。学佛人的痛苦是暂时的，等开悟了就不痛苦了；不学佛人的痛苦是一辈子受命运的折磨。

有位佛友问台长：“我学过很多的宗教、法门，太多了，我已经不知道哪个法门最好了，台长你能告诉我吗？”台长告诉他：“选择一个你最喜欢最适合你的法门，就是你最好的法门。”这位佛友继续问：“怎样才能在学佛中不走错路？因为我们没人指导，我们就知道烧香拜佛。”台长说：“跟着一位无私忘我的老师，跟着众多只知付出没有自我、慈悲众生的佛友一起修行，你就永远不会迷失方向。”

被恨的人是没有痛苦的，比方说你被人家恨，自我是没有痛苦的；恨别人的人却是伤痕累累，一辈子活在仇恨当中，天天过得像在地狱一样，饭吃不好，觉睡不香，每一天都记恨别人。一个人的回忆犹如握在手中的冰块，会使你感到非常寒冷，不管你把这块冰块握得多紧，它都会慢慢消失。人的过去一定会消失，心中放不过自己就是没有智慧，放不过别人就是没有慈悲。忘记过去，想一想未来，会得到更多的充实。我们有菩萨的保佑，有成千上万善良的信众和佛友，我们在世界上一定会越活越好，有观世音菩萨的慈悲照耀，我们的心会变得越来越光明。（掌声）

有母女二人，女儿上周刚从英国回来探亲，妈妈请她到一个饭店吃饭，一名女服务员端菜的时候比较紧张，突然将菜汁洒了妈妈一身，妈妈非常生气，刚要发脾气，服务生已经吓得不敢说话，女儿站起来帮妈妈擦衣服，一边对服务员和蔼可亲地说“没关系，我们回家洗一洗就好了，对不起”，母亲非常不解地问：“她做错，为什么像你做错一样？你为什么要这么对她？”女儿说：“妈妈，留学前我什么都不做。后来我在英国也做服务生的工作。我也打碎了酒杯，把汤洒在客人的身上，我惊恐万分，客人非常绅士地说“没有关系”，老板娘过来抱着我说“亲爱的，没有关系”，让其他员工把碎玻璃扫掉，一句责怪的话都没有。女儿对妈妈说：“每个人都会做错事情，别人能够原谅你女儿的过失，为什么我们不能去原谅他人的过失呢？”原谅别人就是放过自己，放不过自己的人，首先伤害的就是自己。学佛人一定要退一步海阔天空，原谅别人就是给自己留出一条退路。（掌声）

别人可以违背因果，别人可以害我们、诽谤我们，但我们不能憎恨别人。一恨他，我们的心就被污染了，马上破坏了一颗清净心。我们完整的本性因恨别人而被污染，别人的因果自己受，我们不能用别人的错误再来伤害自己已经很痛的心。原谅别人、不憎恨别人，就是智慧，就是忍辱波罗蜜。（掌声）

每天念经，念礼佛大忏悔文，就是一个修行的最好的习惯，因为我们每天在人间都会做错很多事情。习惯就是将自己的信念转变为习性，每天都相信观世音菩萨会救我的，天天这样做，时间长了就相信菩萨会到生活中来。思维的转变、行为的转变是一个过程。一个人有信的时候，就有愿力。妈妈为了让孩子一定要考上精英中学，为了孩子天天起早摸黑，请老师辅导、督促他好好学习。我们学佛人也是这样，我们知道以后终有一天要回到观世音菩萨妈妈的怀抱，天天有愿力、念经、放生，成就自己的功德。时间长了就有愿力，有了愿力才有定，定得下来才能慢慢改变自己。台长让你们养成一个好习惯，起初我们养成了习惯，后来习惯又造就了我们的成功，有好习惯的人就能产生智慧。（掌声）

有一天美国总统林肯走路的时候，正好在擦一下自己皮鞋，一位外交官看了之后不怀好意地说：“总统先生，你经常擦自己的皮鞋吗？”话中有话，暗含讽刺，又让你抓不住他的把柄。林肯机智地说：“是啊，你又经常擦谁的鞋子呢？”社会上有很多的人自作聪明、攻击别人，学佛人要自立，用圆融的语言、圆满的智慧，来爱护别人、爱护自己，永远要尊重别人，才不会伤害自己。学佛的人，心像大海一样宽，将墨汁倒入大海，照样变成蓝色；不管是什么样的水，照样变得清澈。我们海纳百川，心中有佛，一定成为佛的智慧者。心胸宽大才是学佛人的心胸，才是菩萨的心胸。（掌声）

佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦？”佛陀曰：“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解丈夫，才会生出越来越多的烦恼。懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。好好学吧。（掌声）

很多人苦难重重，经常来问台长，生活的磨难如何解决？心为什么放不下了？为什么今天很开心、明天不开心？台长告诉你们，心像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对他哭，他就对着你哭；它照到善，你心中就存有善；看到了恶，你的心中就存有恶。生活的成功者是让自己的心提升境界，把人间的一切要想通想明白，超越人生狭隘的利益观，不要被眼前的既得利益所蒙蔽，不择手段地想要去得到，实际上会失去更多。面对烦恼的人生笑得出来的人是想得通的人，就像今天能来参加法会的人一样，你们今天还能笑得出来、还能想得通，就是有智慧的；很多人想不通、一生的烦恼，就是没有开悟。生活的无限美好在于你的心，痛苦不堪也在于你的心，学佛人要将欲望放得最低、心量放得最大，智慧越多，慈悲心就越大。（掌声）

人生实际上是在宽容悲悯心中走出来的，宽恕了别人就长大了一点，悲悯别人、感恩别人，又长大了一点，伟大的人格成就伟大的人生，菩萨的心肠才能做出成全众生的善事。（掌声）

台长说一个小笑话给大家听听，现代人的气量越来越小、脾气坏、对人不尊重，不能形成完美的人格，报复心非常强。四川有一个男子，去银行办事，与营业员争吵之后非常生气，不满意他的服务态度，就将一百元换成100元的硬币，去银行存了一百次。“我就让你累一点，看你拿我怎么办？！”现代人的心是扭曲的心、不知常态的心、报复和仇恨别人的心，让你活在痛苦的人生煎熬当中。

中国古时候，讨伐董卓之后，袁绍有良将百千、百万大军浩浩荡荡，军力远远超过曹操，但是他不识人，最后吐血身亡。袁绍死后，曹操去坟上哭祭袁绍。曹操的手下给袁绍写密信要投降，曹操知道之后根本不去追究，他将纸信全部烧了，有人说：“曹元帅，这么多人要投奔他，这些人不好啊！”曹操说：“我打败仗的时候也有投降之心，原谅他们吧。”有人在战败前写信给袁绍，说曹操各种不好，写得很恶毒，被俘之后，曹操不但没有杀，他还说他文章写得很好，这就是建安七子的陈琳。学佛人要有品德、有气度，要理解别人的思维、别人的恶言，完全可以作为自己的增上缘。历史上很多名人之所以能够成功，首先就是气量大，所以我们在人间学佛做人首先要学气量大，一个整天活在别人的眼睛里嘴巴里而不能自拔的人，是没有肚量、没有气量的人，是学不好佛会走火入魔的。（掌声）

人的过去一页不能经常翻开，在翻开旧的一页的时候会带来很多的灰尘，迷惑你的双眼。在学佛精进中，因为自私心，想着为自己的利益，就会有漏，漏了就是后退，漏了就会堕落，要守意念、守行为、守气场。意念要正，不管遇到什么事情，先把别人往好的地方想，心会开朗；守行为，不管做什么事情，首先想一想“我是不是菩萨的行为？因为我在学菩萨；守气场，“我今天是不是在浪费生命，浪费自己的气？”一个人死亡就是气数已尽，古时候一个国家的灭亡也是气数已尽，一个人在医院将死之时，没有力了，没有气了，所以称为断气。希望大家守住气，不要喝酒、讲话吹牛，这些会伤害你的寿命、伤害你的根基，要多用善良之气好好念经、好好度人、做菩萨的事情，才会养成人间的浩然之气。（掌声）

为什么法师开悟之人话越来越少，他们开悟了，所以不管说什么话，他都是一句“阿弥陀佛”。我们要明心见性，才能明白世界上的一切，才能在人间成为菩萨。菩萨是慈悲智慧的代名词，我们在学习智慧，学习慈悲。学佛人要真诚，是处世行事的最好方法，现代人都不笨，你骗他，他只不过没有拆穿你，心中都明白你是为他好还是想赚他钱。诚恳、真诚对别人，就是修心养性。因真诚而做，以真诚来做你的人生学佛之事，就是学到了钻石。钻石就是心中之宝，就是我们的本性和良心。（掌声）

人应该学会忏悔，因为忏悔是心灵的一种生活，忏悔是心灵的清洁剂，我们人很脏，每天想着不好的思维、动别人的脑筋，我们的心没有干净。常常忏悔使人的内心丰富而充实，忏悔后的淡定使人变得更加成熟和自信。“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，学佛人心正、修身、齐家、治国、平天下。一切都是心所造成，心正，人生就正，心不正，人生就会有挫折。人生的每件事情都是从心开始的，起心动念就是你的因，你每天与你的心打交道，在寻找心中的感觉，人间的得失千万不要挂在心中，只是心中的觉受而已，人的快乐是一种感觉，痛苦也是一种感觉，很快就没了。想一想打针之前害怕痛，一针打下去拔出来，这个“觉”就没有“感”了，感觉只是一刹那的，心灵感觉的得失并不是真正拥有的东西。给大家举个例子，别人的钱财放在你这里，你的心是不认可这个钱是你的，你还是没有觉得这是我的钱，你虽然住的房子，但是这个房子是你租来的，虽然是你的家，但是你的心没有认可这是你的家，这就是你的感觉。人生中快乐和失落都是一种感觉而已，想一想我们年轻时在学校里的时候，我们痛苦过、幸福过，现在这种觉到哪里去了？没了。拥有一个今天才能获得一个良好的明天，拥有昨天的人是看不到明天的人。修心学佛，修的就是这颗心，要让自己的慈悲心去拥有这个世界。（掌声）

学佛学到后来完全是一种境界，很多人一生活在咒骂别人、瞋恨别人、嫉妒别人之中，给自己带来无限的痛苦；学佛人以纯洁为缘分，纯洁的心与善良为友，我们都是善良的学佛人，我们不会害别人。但是在这个物欲横流的时代，纯洁善良被世俗之人看得很傻，然而恰恰是这种傻才舍得为众生付出，而那些所谓的圆滑之人总会被别人看穿，会为世人所唾弃。傻得可爱，我们就是要为这世界的和平傻，为人间的幸福傻，为众生成佛而情愿做傻事。（掌声）

有三个工人在工地上砌墙砖，有人问他们在做什么，第一个人非常丧气没好气地说：“没看见吗？砌墙！”第二个人抬起头笑笑说：“我们在盖一幢大楼。”第三个人边干活边唱着小曲说：“我们正在建设一个新的城市。”十年之后，第一个工人还在另一个工地砌墙；第二个工人坐在办公室画图纸，他成了工程师；第三个人就是前两人的老板，他成功了。平凡的工作也需要勇气智慧，学佛念经越念越快乐，平凡的学佛人心中想着“我们有回天之路，我们有家”。要想超脱六道轮回的人，才会真正地放下。平凡的每一遍经，每一件善事，每一次的付出，都是为心中砌成一条慈悲大道、回天之道，回到彼岸能够见到我们的母亲观世音菩萨。（掌声）

学佛人必须要懂得忍耐，你才能战胜一切，学会放弃，要经得起诱惑。台长经常讲，人的一生是两个字造成的——选择。人的一生选择对，就充满快乐；选择错误，就会在错误中痛苦不堪。我们选择太太、先生、工作，哪个不是在选择中？交朋友是交善友还是交恶友，也是在选择当中。懂选择，人生才会一生平安。学佛也是如此，选择最适合自己的法门好好地念经修行，八万四千法门条条法门都能修成回天之路，要想成佛一定要好好地选择。有人一生选对职业，有人一生选对家庭，选对自己的前途，就一生快乐平安，这个选择就是我们人应该懂得的智慧，而不是靠着聪明来选择，因为聪明是计量利弊得失，而智慧的人勇于舍，这样的选择才会心无罣碍，无罣碍故。（掌声）

有的人经常说这个好那个不好，说三道四，要记住，人总有缺点，不可能完美。有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说“你们不要跟我讲”，这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗？”农夫说可以。信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你为什么要挑选这只快死的鸡？”信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。”农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？”信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为就否定所有信宗教人的良心吗？”学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当，就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一小块拼图的不好而否定全盘。

有一个教授拿出一张白纸粘在黑板上，在白纸上点了一个黑点，问一个学生看见了什么，学生说“老师，有一个黑点。”教授又问：“同学们，你们看到什么？”全体学生都说“一个黑点”，教授说：“你们为什么没有看见这张白纸？这么一张白纸都是优点，你们为什么盯住人家一个缺点呢？”一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢？太太嫁给你，一辈子为你家里付出多少，为什么你一个大男人就咬住她的一个缺点不放？何必非要坚持自己执著的某个观点不放，夫妻吵架就是因为老公认为自己对的，太太认为自己对的，如果两个人都认为自己错的，就不会吵架了。

台长告诉你们现代人的一些现象，你们好好深思一下。现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的越来越多，但快乐却越来越少；沟通工具越来越多，感情交流却越来越少；认识的人越来越多，真诚的朋友却越来越少。现在家里什么都有，就是没好心情。精神是学佛人的基础，与其每天痛苦地活着还不如快乐地活着，想到未来，想到人生无常，生不带来死不带去，为什么不早点放下，与其终有一天要放下，还不如早一点放下。每个人都想快乐，快乐来自于想通、开悟、知足常乐；痛苦来自于烦恼；烦恼来自于贪，欲望越多，越贪越烦，贪到最后就是人生的痛苦，解脱痛苦就是菩萨帮助我们学佛之根本之一。（掌声）

台长告诉大家一个笑话，现代人为了达目的不惜一切手段。一天晚上，一个男的和老婆在回家路上，突然之间跳出三个手持大刀的蒙面抢劫犯说：“给我站住，你们两个人只能走一个。”男的奋不顾身地将老婆一推，说：“老婆，你快走！”老婆走后，三个人脱下面具，说：“哥们儿，找你打次麻将还要装强盗。”五分钟之后，这个男的还假装打电话：“太太，赶紧给我卡里打五千元，这是一帮小贼，他们要的不多，你千万不要报警，他们说关我一个晚上明早就放我的。”半小时后，老婆就将五千元打到他的账上，然后男的就用这五千元在麻将桌上战斗到天亮，赢了五百元。老婆在家里一夜提心吊胆，熬粥做菜、炖西洋参做补品，并含着眼泪说：“老公，关键时刻看得出你对我是真好，以后你要吃什么我都给你做。”这个笑话说明现代人为了自身的利益不择手段、不顾别人感情。

学佛人需要好的磁场，就是好的环境，交了不好的损友会伤害自己的佛性，佛性俱灭，常听别人说坏话的人会断了慧命，所以交朋友一定要当心，如果交的朋友经常说这个不好那个不好，说是非者就是是非人。真正的学佛是真拜佛，必须结交真修的佛友，今天在座的有多少佛友在念经、许愿、帮助别人做功德，结交他们就天天接近佛。如果想成为一个真菩萨，就好好学佛，跟善知识交朋友，一定会成为一个善人。（掌声）

真正的菩萨不是泥塑木雕的，我们拜的菩萨不是真的菩萨，我们拜的是菩萨的精神。周围能够做善事、度人、闻声救苦、到处帮助别人的佛友，就是人间的菩萨。我们学菩萨是学精神，如果一个人穿着观世音菩萨的服装，打扮得像观世音菩萨，难道就跟她学佛吗？学的是千千万万在人间行菩萨道做菩萨事的佛友们，我们要多多地跟周围的弘法人好好学习。学佛的第一步就是少欲知足，智慧是学佛的根本。怎样让自己有智慧？就是要少欲望，然后才能多多地知足。

人要发现和挖掘自己的本性，我们的本性到底是为什么目的到人间来？烦恼再多，我们因为不能改变烦恼，所以才会痛苦；如果你有烦恼了，你马上能保持内心的清净，能想到人间的一切都是虚无空幻的东西，身是菩提树，勿使惹尘埃，心才能去除烦恼。我们本来就是善良的人、干净的身体，为什么要惹人间的尘事？心中不要认为这个事情是对的和错的，“是”了你就有“非”，如果心中没有“是”，哪来的“非”？是非就是因为认为这个事情是对的，才会在心中产生不对的东西。人间都是缘分，哪有是非？都是冤结而来，都是因缘果报而来。要懂得这些佛理，红尘中到处是尘埃，用佛性常观照自己，生活的烦恼犹如大海的波涛一样，一浪接一浪永远不会停。学佛人冲破烦恼的波涛才能自性光明，希望大家懂得，菩提本无树，明镜亦非台。

现代人你对别人真诚一点，别人会理解你一点，你经常说假话反而会被人家看不起，是糟践自己。1928年，大作家沈从文被时任中国工校的胡适校长任职为讲师，当时沈从文26岁，学历只有小学水平，但是散文在全国赫赫有名，大气早成，但是有名气不代表一个有胆气。到了学校第一天上课，他面对着渴望知识的学生，仅仅用十分钟就将第一节课的内容全部讲完了，离下课还早，他没有信口开，也没有撑面子拖时间，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：“今天是我第一天上课，人很多，我害怕了。”这句老实可爱的话引起了全班所有学生的掌声。学佛人要坦言失败的真诚，今天我没有学好就是没有学好，我修得不够就是修得不够，我不是表面装出来的菩萨，而是内心拥有的菩萨，我今天有不能原谅自己的事情就好好念礼佛。经常检点自己，不要随机应变的聪明，那会伤害你的慧命；常和别人承认错误，会赢得更大的成就。

诚实学佛、真诚待人、诚信做事，“三诚”是学佛的基础之一。其实人做错一件事情根本没有关系，人做错一件事情失去的只是一个机会，而得到的是一个经验，让自己不会再做错事情，拥有成功的机会。世界上的人常把生命当中看得太重，觉得自己最伟大，把慧命看得太轻，在人间只要诱惑来了，心就会失去常态和平衡。人最大的敌人不是别人，没有人会指着你让你难过、烦恼、自杀；人战胜不了的是自己，人最难过的也是让自己过不去，常常开悟、检查自己的言行、忏悔自己，那就是参悟。（掌声）

德国航空公司一架飞机的副驾驶员因为精神有问题想自杀，结果让整架飞机150个乘客成为他的陪葬。现代人哪有安全感？平安就是福，知足就是寿，现代的忧郁症、恐惧症、自闭症，已经是当代社会的毒瘤，造成自杀、控制不知自己的感情，伤害了多少家人和朋友，希望大家好好念经学佛，不要再伤害社会伤害家庭，一定要交好朋友，一定要学佛，常念心经，保证不会生忧郁症、自闭症、恐惧症。（掌声）

庄子曰，人生天地间，若白驹之过隙，突然而已。人生就在天地之间，哪个动物是头顶天的？只有人是头顶天脚踩地的，猴子太像人了，但还是背朝天的。人生一瞬间就过去了，突然之间就没了。今天跟一个朋友说再见，可能一辈子再也见不到他了，这就是人生。昨天是我们的基础，今天是行动，明天是计划，珍惜眼前所有的一切，让昨天少一点遗憾，今天才能多一点快乐，才能计划出明天的灿烂辉煌。有智慧的人今天做明天的事，愚蠢的人今天做昨天的事，总结昨天、把握今天、畅想明天，才能过好每一天！（掌声）

人间真情哪里有？珍惜就是拥有。珍惜今天的因缘，珍惜菩萨给我们带来这么好的佛法，珍惜人间所有的爱，就会拥有人间更多的慈悲爱。（掌声）

一个刚刚大学毕业的青年人因车祸失明，谈恋爱后从不知道女友长什么样子，后来女友也得了胃癌，临终将眼角膜移植给男友，男朋友恢复光明之后，第一件事情就是找女友的照片想看看她，然而只找到她留下的一封信，信封里只有一张空白照片没有图案，信中写了一句话：“你别再想我长什么样，下一个你爱上的人就是我的模样。”人间的情感很感人，但很苦短，我们要这样珍惜？我们的亲人、孩子都爱过我们，为什么我们有时候为了一点点小事就像恨仇人一样去对待他们？为什么不能多想想别人好的事情，而整天想别人不好的地方？我们要在人间找到佛情，要忘记在人间的一些苦难，在人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果。学佛就是度尽人间一切苦厄，无苦集灭道，能除一切苦，才能真实不虚地活在人间。摩诃般若波罗蜜多，今天开悟是你成佛的基础，开悟人生才能拥有真正的佛法人生。（掌声）

好好地学佛，只要在人间，人生没有永远的圆满，人道就是让你吃苦消业的地方，学佛人的知足就是人间的圆满，今天我知足了，我的心就圆满了，不知足的时候永远觉得自己是痛苦的。希望大家学会从遗憾中领略心中的圆满，没有分离哪来的相聚圆满，没有被人骗过怎知真诚的可贵，没有尝过人间的甜酸苦辣又何来菩萨的救度众生？圆满人生就是要学会珍惜和付出，而不是在人间拥有多少。不贪的人心是圆满的，学佛的人超脱人间欲望、超脱对人间一切物质的需求，我们要让自己拥有一个不被人间任何物质所利诱所束缚的心里的自由空间。

人在缘分当中生活，一段缘分结束之后，又会有另一段缘分出现，一定要珍惜缘分。一个孩子，爸爸妈妈离婚之后跟着妈妈生活，爸爸又有了一个家，又有了一个女儿，原来的这个女儿觉得自己是多余的，很自卑，很难过。她下定决心，“这辈子再苦再难，我也不会找父亲帮忙。”后来她在生活中真的碰到一个大事，她最终还是请老爸帮忙。事成之后她发了一个短信对爸爸说谢谢，刚刚在手机中打出“谢谢”两字，心里痛的跟抽筋一样，一会儿父亲回复了两个字“傻瓜”。学佛后才知道珍惜，人间在离开之后才知道拥有的可贵，很多人就是在不知不觉中将缘分流失。珍惜姻缘的人会拥有姻缘，珍惜孩子的人会拥有孩子，珍惜生命的人会拥有生命，珍惜佛法的人会拥有佛法！学佛人活着是为别人想、为别人活的，一个有自私心的人永远照不出一个善良的人。人间一切尽在缘分中，为众生的人就要修净行，就是干净的行为，帮助别人一定要很干净，所有善根要成就众生，所有善根要修行菩提，不伤害别人就永远不会被别人伤害。（掌声）

中国传统讲，近朱者赤近墨者黑。在末法时期，台长给大家最好的劝告就是要跟好人交朋友，因为好人一生平安，远离恶人就远离恶道，连家里养畜生都要注意，毕竟她们是畜生道的。有的人抱着猫狗左亲右亲，自己再照照镜子，有点像猫，再照照镜子，有点像狗。和一个好人、善良的人交朋友，会越变越善良；和恶人交朋友，会越变越恶，犹如你今天坐上了精神病飞行员的飞机就会陪葬；和烦恼人交朋友，会越来越烦恼；和学佛人交朋友，会越来越像佛。（掌声）

一个儿子养不起母亲，他狠心地决定将母亲背到很高的山上丢在那里，傍晚吃完饭，儿子跟母亲：“妈妈，我背你到山上去走走吧。”母亲说“好孩子”，就吃力地趴在儿子的背上，儿子一路在想把妈妈背得高一点她就不会下来了。突然，儿子发现背上的妈妈一路在洒豆子，儿子生气地问：“妈妈，你洒豆子干什么？”母亲的回答让儿子泪流满面，母亲说：“傻儿子，我怕你等会一个人下山会迷路。”妈妈永远是妈妈，母亲永远为孩子着想，哪怕牺牲自己也是理解别人的。菩萨永远是菩萨，为了众生哪怕牺牲自己也心甘情愿，为了能让别人活得好一点，自己活得累一点、辛苦一点，这就是我们的观世音菩萨妈妈。为了让众生离苦得乐、不再烦恼，圣人孔老夫子周游列国宣传儒家思想，尊敬的耶稣为了众生将自己钉在十字架上为众生背业，伟大的佛陀为了众生舍去王位为人类找到一条离苦得乐之道，慈爱的母亲观世音菩萨慈航普度，吃尽人间千辛万苦，救苦救难，多少人癌症好了，多少人有孩子了，多少人家庭团聚了，多少灾难让我们躲过了？这就是慈悲，这就是菩萨。（掌声）

师父感恩大家，今天我们人身难得，做一个人很不容易，我们苦了半辈子，迷惑了将近一辈子，不能再这样生活下去，一定要开悟，一定要珍惜因缘，用慈悲心对人，所有的恶都是心造成的，一定好好学佛。

 

新加坡佛友见面会开示

2015412

昨天，新加坡的殊胜因缘，学佛人如此之多，而且这么虔诚。后来来的人都没有位子，停车停不到，全部爆满，全部站在两边没有一句怨言。还有门口很多人看视频，真的是法喜充满！（掌声）这两天，我们新加坡的观音堂天天挤得满满的。从师父说要来开法会之后，他们两个星期拿掉将近1万张票子，是排队自己来拿的，不是发的。（掌声）每一天在马路边排长龙，要上去问心靈法門，拿书、结缘，我觉得真的是殊胜的因缘。其实，如果在末法时期能够有这么好的一个道场，菩萨很愿意来。这两天菩萨在新加坡上空经常来，几条龙是开心得不得了。

 

学佛人对人间的一切要看破、看透，你不要去留恋和挂念。为什么？因为学佛人无心，就是我们不能把心常住在这个世界上。因为你把心常住在家里，你就慢慢地被小家所框住了；如果你的心常住在众生中，那么你的心就是属于众生的。实际上，一定是心中有别人才会有你。举个简单例子，想一想你怎么会来的，先有爸爸妈妈才有你，所以有他人才有你。我们不能迷恋、执著于一些人间的欢喜和悲伤。因为人今天开心，明天不开心，后天又开心，大后天又不开心，那不就是被这个人间的一些喜怒哀乐所控制住了吗？让你活得不自在的是什么？就是你这颗心老被人家牵住。人像一个木偶一样，今天这个事情让你开心你就开心，今天这个事情让你不开心就不开心，你永远逃不出外境对自己所产生的影响。所以境转而心不转，那就是无心的开始。只有当你的心对所有事情都没有特别感悟的时候，无心的时候，你才会认清周围的世界；当你迷惑颠倒的时候，你怎么看得清这个世界？台长举个简单例子，一个芭蕾舞演员在台上转啊转啊，突然之间叫她停下来，你说“你看”，她什么都看不清楚，为什么？她搞不清楚，不知道什么是对的，什么是错的。就像一个人喝酒之后，你叫他讲什么是对的、什么是错的，他搞不清楚。我们要理解，这个世界的烦恼是因为五欲六尘带来的污染和障碍，所以这颗心就离佛越来越远。

 

末法时期怎么样离佛越近？拿菩萨作为自己的榜样。做一件事想一想“菩萨会不会这样做？”任何一个事情都想一想“我愿不愿意跟菩萨想得一样？”观世音菩萨不会做的事情，我想你们应该知道菩萨哪些事情不会做。首先，菩萨不会和你们喝酒；第二，菩萨不会有私欲；菩萨不会骂人，菩萨不会很凶，菩萨不会怪别人。所有的这一切人间的杂念、烦恼都是菩萨所唾弃的。所以，想成菩萨，你要先学菩萨为人的慈悲心、为人的仁爱心，还有人的忠义心。仁、义、礼、智、信都是我们传统文化中值得弘扬的，就像佛法界的慈悲心一样，这是永远不能脱离的。因为当一个人没有良心来照看自己的时候，他一定找不到本性。现在的良心是什么？就是开汽车的导航仪，西方叫GPS。这个导航仪就是一个指导你走向西方极乐世界的法宝，这个导航仪就是你的心，就是你的心灵，就是你的心到底在想什么，你到底离菩萨还有多远，它在导航着你。如果你做的事情越来越有欲望、贪心，你离菩萨越来越远；如果你的心越来越干净、纯洁，你离菩萨越来越近。

 

人的一辈子会留有很多遗憾的事情，但是让人最遗憾痛心的事情，你们知道是什么吗？就是人的心灵失去依托。爸爸妈妈走了，很难过，我们就觉得无依无靠。台长告诉你们，有一个母亲就是这样，自己的父亲走了，哭得像泪人儿一样，回到家里抱住自己的孩子，跟孩子讲：“孩子，妈妈现在没有爸爸了，没人再管我了。”想一想，人脱离了依靠，就叫无依无靠。那么我们现在有没有依靠？（有）谁啊？（观世音菩萨）记住了，永远要靠着观世音菩萨，连师父都要靠着观世音菩萨。（掌声）我们的灵魂如果失去了依靠，就不知道在人间应该做什么；如果我们天天不知道想干什么，就一定会做错什么。所以要想一想，不能再做错事情了。我们的父母亲一辈子为我们，我们不能天天再迷迷糊糊地颠倒，跟他们一样，稀里糊涂地就离开人间。我们的人生列车即将到站的时候，要乘上已经等待我们的宇宙飞船——那就是上天的路。

我们要把人间的梦幻泡影全部认为是人生和理想的助推力。什么意思？我看到了未来，但是它是空的；我看到了我的家庭，但是这以后也会散掉的。我所看到的一切虽然现在都好像存在，实际上，过几十年之后全部都没有了。我经常看着你们，我想的跟你们不一样，我想的就是五十年之后你们在哪里，你们很多人会很自豪地告诉师父：“师父，我们在天上”。这么不好好地修，这么不好好地努力，就是回了天，到八功德水去照一照你的脸，不像菩萨，上不去。不要说“大如车轮”，连自行车的轮子都达不到。好好地努力修心啊！

 

人还有一件遗憾的事情，是人在事情发生的时候根本无法产生智慧去对待，所以人一碰到事情就傻了。突然之间告诉你生癌症了，突然之间告诉你他离开你了。“啊，这么爱我的人离开我了？接下来怎么办？”“孩子出走了，没想到啊！”一切的一切都是不可估算的，这就是人生的无常。这种缺憾就无法让人的心去应付人间所有发生的事情。所以，人会造成痛苦，让自己无所得、有所失。

 

拼命去努力的人，有时候不一定就能得成果；但是不努力的人，成果是离他而去的；而努力的人，成果是离他越来越近的。我们学佛人越念经，觉得小房子怎么越烧越多，问题是你不知道要烧多少张，你才感觉越烧越多。想一想，如果我们不知道这个房子贷款还多少万，我们一直在还房子贷款，“老公啊，还了几年怎么还没还完啊？”“再还吧，房价利息又涨了。”又继续还。记住了，今天晚上告诉你们一个很重要的信息：如果你们不赶快消除业障，真的会有利息的，就是有副业障加在你的正业障里面。举个简单例子，一个人做了一件伤害别人的事情，那是一个正的业障，也就是说这是主要的业障，他会很难过，“我对不起他，我对不起这个男朋友，我害了他，我在跟他谈恋爱，我怎么样……我很难过很伤心”，这个正业障就是本来就有的。然后天天自责，天天难过，天天忧伤，什么结果会出来？自己忧郁症，这就是副业障加在了正业障里面，你就变得原来的事情还没有还完，你又为这个事情继续难过、忧愁，所以你业障会越来越重，自责心越来越强，恨自己，自己难过，最后得忧郁症。（掌声）

 

我问你们，一件白衬衫有墨汁在上面，是不是马上擦能擦掉？酱油滴在上面，是不是马上一擦就擦掉了？但是你要是放一个礼拜，洗得掉吗？心靈法門最好的小本子[注：指礼佛大忏悔文的卡片]，大家做一点，能够像手风琴那样拉开的这种，放在口袋里，一碰到事情，不开心了，做错事情了，马上拿出来，什么事情都不要管，念，马上擦掉。所以我们很多佛友把礼佛大忏悔文的卡片都藏在口袋里的，为什么？一碰到事情，不吵了，刚刚骂了一句话，一想“哎哟，不像菩萨了，做错事情了，你再骂我我不听了”，就开始念经了。（掌声）马上有磨难，马上去除，这个就是忏悔，“忏其前衍，悔其后过”。马上知道马上改正的人不容易再犯；当时做错事情还以为自己是对的，就是不肯承认，这些人很容易再犯。别人说：“你这么害你的男朋友，你到了今天还不感觉对不起他。”“没有，我也付出的。”过一段时间，又交一个男朋友，又会有这些事情发生，所以要马上忏悔。

 

我们学习佛法，心灵有依托，将人间的境界提升，将一切虚幻通过真实的心灵修学，将幻想变成了现实，这就是将伟大的中华民族振兴的梦成为现实的基础。（掌声）振兴中华，虽然还没有做到，但是我们有这个梦，我们可以做到。很多事情先想了才能做。怎么样能够实现？就是靠着你们知道了之后还要马上去做。

 

我们在人间要将所有的问题用佛法的智慧来解决，就解决了。比方说夫妻吵架，你说你对，他说他对，但是你如果真心用佛法的智慧想一想：人间只有因果，哪有对错？我们上辈子的因果啊，不是对错能解决的。一想，不吵了，跟因果有什么好吵的。所以，学佛之后一定会让你超脱凡尘，进入精神世界，畅游理想，梦想成真。我们一定要一世修成，永不轮回！（掌声）

 

人最大的问题就是不善于了解自己，当自己有一些境界，各方面有一些好的条件的时候，就把自己什么都忘记了。台长告诉大家一个小幽默。英国有一个人叫里克先生，他刚刚由上尉晋升为少校。他在家里换上了新制服对着镜子照来照去，牛得不得了，洋洋自得，然后问自己的妻子：“你看看镜子里那是谁？”他的妻子感叹一声：“人有点名啊，连自己都不认识自己了。”（掌声）

 

一个人不能因为一点点的进步就沾沾自喜，一个人不能因为学佛动了一点点慈悲心就忘了自己是谁。“我很慈悲，我做功德啊，我对你们很好了！”不能这样，有的人把自己对别人的慈悲和爱看得比天还大，对别人好一点点，到处去讲；而把别人对自己的爱不当回事。更不能在学佛当中有一点点功德就洋洋自得，要时刻注意保持慈悲，警惕贡高我慢的作风。（掌声）

 

现在在这个世界上要实修。实修靠什么？实修要守三戒。第一戒，守戒条，就是戒律的条律，就是经常要阅读，遵循每条戒律，对照自己，约束自己，指导自己的生活。第二，守戒体，“戒”有一个“体”的，现在人们说媒体、什么体，就是体。“守戒体”就是：要选择什么样的事我可以做，什么样的事情我不可以做，依佛理而行，常思因缘果报；第三，守戒行，就是行为准则。我今天做的所有事情，有没有遵照戒律戒条？像不像一个菩萨？我今天能不能穿着义工服跟别人吵架？我能不能穿着义工服跟别人抢饭吃？面条不够了，怎么办？晚一点吃，照样有吃啊，不要去抢。

戒行是行为准则，依戒律而行，要融入生活中，化作一种自然的习惯。比方说，你们从现在开始让自己养成习惯：不管谁帮你做点事情，“谢谢啊！感恩啊！”老公帮你做事情，“谢谢啊”。过去中国文化上讲“礼多人不怪”，你很客气,人家不会怪你“你怎么这么礼貌啊？你很有毛病啊！”你越跟他说“谢谢啊！感恩哦！”他越觉得自己惭愧。所以一定要礼多，一定要把它养成一个习惯。就像很多人刷牙天天要刷，脸天天要洗，你把反省自己身上的毛病看成天天要做的事情。今天一起来，“我骂人了吗？”“没骂。”很开心。“我今天讽刺别人了吗？”“没有。”很开心。“我今天嫉妒别人了吗？”“没有。”像菩萨了。就是这样养成习惯。一想要嫉妒别人了，“哎哟，不能”，从来不嫉妒别人，成功了，把它养成为一个好习惯。菩萨都有好习惯的。菩萨的好习惯是什么？碰到事情就慈悲，碰到事情就想帮助别人，这就是菩萨。你们要把这些好习惯全部放在心中，那么你们才能到天上跟菩萨在一起。否则，菩萨一碰到你们就想慈悲施舍给你们，你们一看见菩萨就想问菩萨拿东西，“菩萨给我加持吧”，等到哪一天跑到西方极乐世界，“阿弥陀佛，我终于来了，看到您了，您赶快给我加持吧。”境界不一样啊！所以，好的自然习惯就一直好下去，不好的自然习惯……有些人有一个不好的习惯：喜欢拿东西、偷人家的东西，喜欢看见没人动的、没有人用的东西，他就拿走了藏在口袋里，而且拿过还忘记，最后人家说：“我东西到哪里去了？”“没有啊。”他真的不知道。“你摸摸口袋。”“你看看我有吗？哎哟，真的在这里。”

 

遵照三戒法，你慢慢地这么戒，你会有戒相出来。戒相就是庄严之相。今天守戒的人是不是庄严？我举个简单例子，没有守戒的人跑出来，看见一个女孩子很漂亮的，“咿——”来了吧？守戒的人不看，“我学菩萨的，我不能动这种意念”，庄严相了吧？穿着法师的衣服，如果跑到外面看见一个女孩子居士很好看，“咿——”，他穿着袈裟，是不是马上就出事了？你们今天虽然没穿袈裟，但是你们要守戒，你们的脸相就是戒相。如果你们很庄严，不跟别人争斗，不骂人，出来就是很庄严。“爸爸，这个东西怎么样，可以吃吗？”“爸爸，你先吃吧。我要先人后己。”孔融三岁让梨，什么事情都让别人先得，什么事情都想到别人，相貌端庄。看见女孩子，全部视为自己的姐妹，看见所有年纪大的人，全部要视作自己的长辈，你这样才会有戒相，脸才庄严。为什么我们小时候到庙里去，看见菩萨像个个都跪下来就磕头？庄严啊！（掌声）。

 

台长告诉大家，庄严以后就会端庄，庄严之后就会庄重，业障就会慢慢消除。没听说过吧？居然还有这种方法消除业障——庄严。碰到什么事情，“谢谢，感恩啊”。真的，今天师父跟一个不修心的人一起吃饭，他看见师父这么年轻，开始眼睛是这么看师父的——看你怎么做的。师父：“感恩大家，今天来了，对不起大家，太晚了，来来来，请大家一起用餐吧，你们先用吧。”然后，人家边上给你倒茶，给你端菜，“谢谢”，人家一看，马上就觉得“庄严啊，好啊，像菩萨啊”,心中就慢慢开始尊重你了。（掌声）

 

这个道理很简单，就和吃西餐一样，你要懂礼貌，你不懂礼貌，连服务员都看不起你。法国大餐，为什么叫大餐？盆子这么大……你都要守规矩的，你和那些很高级的人一起坐在那吃饭，他就看你这个样子，看你懂不懂礼貌。师父上来一看，两把刀、两把叉，先用外面的还是先用里面的？喝汤，不能喝到后来拿起盘子就这么喝的（众笑），这种人在的时候，你最好拿调羹往外拐，然后往嘴巴里吃，不能往里边这么拐，都有讲究的。还有，外国人法国大餐里的面包硬得……你要是严重缺钙的话，你一定要带牙套才能吃的。（众笑）它有规矩的，你不能拿起这么硬的面包，看它这么细细的一条，拿到嘴巴里一咬，“嗯——”那不叫吃面包，那叫拔牙。（众笑）吃西餐的面包，要拿起来用手把它掰断，一块，不能掰成两片这么大，要掰成一半之后再拿当中软的掰一小块，擦点butter[注：黄油]再慢慢地吃。吃在嘴巴里，有人跟你讲话的时候，你嘴巴不能讲话的。你们想想，平时牙齿里有一颗脏东西，难看吧？嘴巴里吃得满嘴都是，“是啊，是啊……”（众笑）这个法国大餐还有规矩呢，你对面坐的都是外国人，都是联合国的人，台长跟他们一起吃饭，他们外国人很自然地用刀叉，很有面子的。那三个外国人waiter[注：男服务员]，穿的服装漂亮得不得了，大餐来了之后，一个金色的盖子，下面一个大盆子，还要讲法文的“一、二、三”，我不知道法文怎么讲，就像英文讲的“One！ Two！ Three！”一样，“One! Two! Three!”一起拿开，一看，里面只有6根长豇豆，你说吃什么东西……结果台长说“来碗汤吧”，你知道这么大一个盘子，当中就这么一块圆的，像药盖那么大小，凹进去的，就这么一点汤，上面还放了一朵真的花，你怎么吃啊？（众笑）有的人实在难受了，他不守戒了，他居然拿起面包蘸着汤就直接吃了。

 

所以，师父讲来讲去就是要告诉你们，一个人要守戒律。女孩子出去坐着，不能两个腿趴开的，做师父的弟子，你们要相互转达。听开示，师父坐在上面看得特别清楚，很多女孩子一累，嘴巴张得像狮子一样大，“啊——”打哈欠，你说丢死人吧？要记住，过去说女人是笑不露齿，走不动裙，那是过去，现在不能用了，但是也不能张开狮子大口，把你们的师父要吃掉一样啊。（掌声）

 

守戒，恶缘会消除，心会安宁。像我们在澳大利亚开车，一个灯一亮，就是拍照了，把你车拍下来了，守戒的人就是“我刚刚没有闯红灯，我刚刚没有过线，我心里很安宁”；如果是不守戒的人正好过去，一照一亮，“哎哟，是拍我还是拍后面？”慌了吧？因为你没守戒，你刚刚差一点闯红灯，被它拍了，实际上照相机不一定是拍你，但是你没守戒，你怕了。所以守戒得安宁、得智慧。所以，遵纪守法的人心会平静，心安理得。大家想一想，要坚持守戒，你坚持守戒加上时间长，叫“有恒心”，慢慢地才能见效。见效就是要靠恒心，恒心要靠忍辱波罗密。

一定要学会调理自己的烦恼，放下我执，就是不要什么都以为自己是对的——我执。“我对的，这个事情我就不买帐，我为什么这样？”打官司的人都是觉得自己是对的才会跟别人打官司，如果他觉得自己错，他不会打这个官司。一个人不能觉得自己总是对的。

 

我们不随烦恼转境界，就是说今天烦恼了，“我恨啊，我难过啊，我喝酒啊，我出去啊，我想骂人啊”，这个就是因为烦恼了你在转境界，你随着烦恼而变得越来越烦恼。古时候有句话说“借酒消愁愁更愁”。

我马来西亚的一个徒弟——他自称为徒弟，是马来西亚的一个大法官，他是侨界里数一数二的，讲起话来牛得不得了。第一次跟我讲话谈事情的时候，我讲一句，他讲十句，我讲一句佛法，他帮我“啪啪啪”弄出来都是佛法，牛得不得了。咱们不说开始，咱们说结果。结果台长讲到后来，他老泪纵横，还带着鼻涕（众笑），“扑通”一下跪在我面前说：“师父，你就是我师父，我拜了。”头磕完之后，他说：“我已经拜好了，以后你就是我师父了。”我说：“还有仪式呢。”“没有仪式的。”你知道他今天特别赶过来看我，他给我带来什么好消息吗？马来西亚政府现在已经要取消在学校里教中文课了，想一想马来西亚有多少华侨，多少华人？已经要阻止，说以后只能学当地的语言，不能学中文国语了。他团结了马来西亚几乎所有的社团，他是律师，他上诉成功了，现在马来西亚的学校照样学国语。（掌声）

 

你们记住师父一句话：不要视烦恼为冤敌。烦恼来了，不要觉得“我恨啊，我怎么这么烦的”，你不能视它为冤敌。就是在思想中，一碰到烦恼，不要不开心，转换你的思维。接下来因为烦恼自性——烦恼里面有个本性、自性的，烦恼里面的自性即菩提自性，也就是说，烦恼的自性就是本身从内心发出来的一种自性。举个简单例子，人为什么会发高烧？因为当一个小孩子的骨骼在长大的时候，他的免疫系统跟不上他真正生长的系统，所以他会发高烧，这个实际上是正常的。在国外西医里属于正常的，发高烧根本没有关系，人一生当中要发很多次烧。这实际上就是你本性的菩提自性，这样，你只要用内心中的菩提智慧来克制你的烦恼自性，你就是“烦恼即菩提”。（掌声）

人经常会思恶，我们思善，为什么会思恶？因为常思恶的人，他也会开心，有“思恶”的趣。偷别人皮夹子的人，偷到的时候开心吧？骂人的时候，把人家骂得气得半死，他开心吧？所以不能常去思恶，不能常去想到“我做坏事之后会有一种很开心的感受”。比方说，别人说“你戒烟吧”，他就想到“我一抽烟就很舒服啊。”不能去想，对喝酒的人说“你不要喝酒”，他一喝酒就觉得好舒服。就像昨天法会上那位女士，我说：“你喝酒了。”她说：“没有。”结果台长没办法，只能给她看图腾，说：“你喝葡萄酒了。”她说：“有。葡萄酒不是酒。”

 

一个人要懂得，如果你的功德转退之后，会有什么不好呢？是短寿，寿命会短。如果功德一转，马上短寿；然后接下去会多病，就会贫穷，魔障。我们要怎么样去除这些恶的行为和不好的恶果呢？很简单，用羞耻心，“哎哟，我很难为情，我怎么可以做这种事情？”还有一种叫惭愧心，“哎呀，我做错太多了，我再这么对不起他，我很难过，我很惭愧。”这样你才不会再去做坏事。（掌声）

 

在美国，约翰·亚当斯是美国很早的一位总统，他竞选美国总统的时候，他竞选的政敌想无中生有找一些不好的东西攻击他，指控他说：“亚当斯，你曾经派你的伙伴平克尼将军到英国去挑选了四名美女做情妇，两个留给自己，两个给了平克尼。”他的政敌以为真相难以取证，没有人会证实这些事情，没有办法，无从考证，会使亚当斯陷入政治困境。美国电视台就在采访亚当斯的时候问了这个问题：“你是否找过四个美女，两个给你的下手平克尼，还有两个给你自己？”结果亚当斯哈哈大笑，他非常幽默地说：“假如这是真的，一定是平克尼将军瞒过了我，全部独吞了。”亚当斯的一句机智幽默的谈吐将他的政敌处心积虑的阴谋化为无形。就在这一年，他当选了美国历史上第二位总统。

 

所以，有时候被人家讲，沉着一点，不要太当回事。你没有做过的，不要去怀疑自己；你做过的，去忏悔自己。这两个方法都是你解脱诽谤、解脱烦恼最好的方法之一。我们对别人的攻击有时候一笑了之，别人给你的礼物你可以不收的，人家骂你，你把人家骂你当作别人给你的礼物，你可以还给他的。当一个人骂你，你不接受的时候，是不是骂的人会更生气？你们在公司里,这个人在背后搞你，你气得不得了，最后骂他，他就这样“哼”，你是不是越骂“皮厚得……你还笑，还笑得出来！”越气，所以你不要去生气。

 

我们要懂得烦恼来时找菩提，就是一个人有麻烦来的时候，首先要找自己的智慧——菩提智慧；然后，业障来时需菩提，这个“需”不是必须的“须”，是“需要菩提的智慧”；因缘来时随菩提。菩提智慧放尽光芒！（掌声）

“菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。”大家都知道这是经文上的，你们天天在念。台长告诉大家，菩提智慧来自于“菩提夜”，“菩提夜”意思是什么呢？就是“勇猛精进”。（掌声）第一个“菩提夜”是勇猛精进，第二个“菩提夜”是永不退转（掌声）。所以念经的时候你们要懂得意思，念起来更有味道。还有“菩驮夜菩驮夜”是什么意思呢？是一切众生无相无别。“无相无别”是什么意思？没有着相、没有分别，实际上这个意思就是说，我们所有的众生皆悉平等。念“菩驮夜菩驮夜”的时候，我是平等心，我对所有的众生“无生相，无生相”，就是没有生出任何的相，没有生出任何不平等的心。这样，然后要想得到菩提的智慧，第一要勇猛精进不退转，才能产生出平等心；有了众生的平等心才会产生菩提心，有了菩提的众生心，才会产生众生的智慧；众生的智慧来自于众生！（掌声）

其实一个人在不同的环境中会有不同的角度去看待一件事情、一个事物——在生活中发生的任何事物，所以看到的结果也不一样，你们知道为什么吗？因为仁者见仁，智者见智。世界上的任何事情不要用一个标准去衡量对错与好坏，要用一颗慈悲的心去包容、去接纳人间的一切事情。（掌声）

有两个七岁的小孩子，一个叫小刚，一个叫小军，他们都是好朋友。小刚家里比较穷，他的父母亲都是工人，他还有5个兄弟姐妹，都是打工的；小军没有兄弟姐妹，爸爸是个心理医生，小孩子条件就很好。两个孩子，从他们的境界中就可以看出他们对人生不同的看法和想法。事情是这样的：有一天小刚到小军家里去玩，小军的父亲下班之后看见这两个七岁的孩子在看一本图画，这本图画上面是一只小兔子坐在餐桌边上哭，兔子妈妈板着面孔站在一边。这个时候，小刚看了说：“小兔子因为没有吃饱，家里又穷，没有吃的东西，所以他哭了，而兔妈妈看到之后也是这么难过。”小军听他讲完之后说：“不是这个样子的，小兔子才不是没有东西吃呢，因为他不想吃，而兔妈妈非要他吃不可。”小军的爸爸笑着对他们说：“你们不要争了，你们都对。”

 

这个小故事告诉大家，看待人生，因为每个人的根基不一样，你是穷人家养出来的孩子，世界上任何事情你都把别人看得很穷；你是富人家的孩子，你把别人都看得很富有。实际上就是说，绝对不能以自己衡量事物的标准去分析任何事物的对错。学佛人不能让自己的见解强加于别人的某一件事情的观点上。去度别人，你是开悟的，你跟别人说：“你知道吗？心靈法門就是好啊，观世音菩萨很灵啊，你知道小房子烧下去……”对方说：“什么小房子啊？”“哎呀，你怎么还不懂？我告诉你……”“什么？我没看见我不相信啊！”“你不相信你有报应的！”“什么报应啊？”“你再这么讲，你下地狱啊！”好了，别人以后还会学啊？你不能拿自己的观点，“我认为可以的”，就强加在别人的身上。人的心不能因为境而转，不能因为别人的不知而让你自己变得更加无知。（掌声）

要让别人感到这个人间有温暖。人间有情情无限，地狱无情情中断，所以不能下去，只能上去，越往上走，越法喜、越充满！（掌声）