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【弘法足迹】 2014年9月11-14日 台北《玄艺综述》现场解答会暨世界佛友见面会

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发表于 2023-11-29 22:20:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 正觉莲花 于 2024-8-9 23:07 编辑

卢军宏台长

《玄艺综述》现场解答会

暨世界佛友见面会

(台北)

2014年9月11-14日


▲2014年9月11日(迎接台长花絮)


▲2014年9月13日(同修分享)


▲2014年9月13日(台长开示)


▲2014年9月13日(弟子提问)


▲2014年9月13日(台长看图腾)


▲2014年9月14日(现场花絮)


▲2014年9月14日(台长开示)

师父开示

吃尽人间万般苦 方得心中真福田

——记2014年9月12日台湾台北

卢军宏台长开示摘要


人生就是这样抛到浪尖又摔到谷底,每个人在人间尝受不同的磨难,就是锻炼心智。没有苦哪有甜?吃尽人间万般苦,方能换来心中真正的福田。希望大家一定好好学佛。(掌声)

一个人不能不信,一个人说思维我是看不见的,那你就没有思维了吗?一个人说我没有看到空气,难道就可以说空气不存在吗?人与人之间都有气场,为什么有时候两个人特别好,有时候特别不好?都是一种气场感应。末法时期天上很多菩萨都下来了,而且不是小部分,随着天时更多菩萨会下来救人,我们在人间学菩萨的人也应该抓紧时间更好地度人。

一个人活在世界上,应该怎样做一些有益于众生的事情是当务之急。一个能够救人的人就是菩萨;不救人的人就会消耗自己的福德,等福德消完了,这个人就走了。一个人正常的命现在是七十岁,上辈子积了再大的福德,可能七十会走;如果修心学佛,命根就会改变,就会延寿。过去说“人生七十古来稀”,讲了一个道理:超过七十岁的人,已经是心中有佛了,菩萨一定在保佑你。希望所有人都得到菩萨的慈悲加持,在末法时期最重要的一件事情——救人。不救人的人会活得很累,而且越来越累。想一想,在现代社会上,不靠别人怎么活?不与别人接触能做什么事情?过去可以一个人自己在家做些事情,现代社会不靠别人根本做不了事情,这就是广结善缘、广种福田。坚持度人,就是坚持让自己的心得到菩萨的加持,这是硬道理。(掌声)

很高兴与大家见面,看到你们都在学佛修心,台长非常高兴。台长也是心很累,因为每个人的业障很重,现在要帮助别人真的是越来越累,如果每个人都在学佛,都在纯净自己的心灵,救人就不会这么累。末法时期救人最好的方法,就是要度有缘众生,如果这个事情今天没有缘分,一定不要去逆缘而上,能度的就度,能救的就救,如果今天不能救度,只能暂且先放一下,不要去纠缠,否则就是逆缘而上,会让自己损功累德。(掌声)

现在每一个人都在经受社会对他的考验,不断加深在末法时期业障激活和爆发期的一种承受力。现在的家庭有几家是平平安安的?现在人好与不好分不清,开心与不开心也分不清,喝酒抽烟、吃喝玩乐都觉得很开心,给自己造成的伤害大家都看到了。看到我们在修心,他觉得:你们很苦,我们在睡觉,你们四点爬起来念经;你们吃素,有这么好的山珍海味不吃,你们很苦啊!——苦什么,我们是修未来的,我们有目标,我们以后是在天上见的人。他们找寻的是人间的福德,而我们找寻的是天上真正的心灵净土家园。(掌声)

境界不一样,人吃苦的概念就不一样;境界不一样,享受的概念也不一样,有的人以苦为乐,有人以乐为苦。有多少人为名为利,损耗自己的福德,损伤自己的感情;有多少人为了追求某一件事情,得不到的时候损伤的是自己的心。一个人真正的理解社会,就是平衡自己的心态。人为什么会痛苦,就是没有平衡的心态。当年有很多人在吃喝玩乐享受的时候,你看着他们觉得很羡慕,但是现在很多人出事抓进去了,报应来了,你怎么没有这种感觉?做人不是做给别人看的,哪怕周围一百人在做坏事你也不能做坏事,当一百人都在受报的时候,你就是一个不受报的人。我们现在学佛,别人都在吃喝玩乐浪费生命,而我们在修自己的慧命。当有一天别人受报的时候,浑身病痛住在医院,而我们仍开心地活在人间,这就是我们修心的结果,是我们开悟的结果,因为我们有一颗明心,才能见到我们的本性。(掌声)

可怜的人会越来越多,压力大的人会越来越多。你们有没有压力?每天都有压力,压力是看不见的,但是压力是存在的。很多孩子不知道压力,因为他们不知道;而我们现在,走路有压力,因为怕被撞,坐飞机怕被打下来。经常有佛菩萨随身,你还怕什么?现在人为什么怕,因为心中没底,没有人帮助,靠山没了。小时候的靠山是父母,学校里的靠山是老师,而我们现在没有靠山,因为爸爸妈妈离我们而去,自己嫁一个男人、娶一个老婆,都不知道对方是好是坏,以后会不会变化,自己的身体今天看着很好,哪一天一痛就进医院,一查就走人了。所有的这一切,我们活在无常的世界、变数的世界中,什么不会变?积极向上的人有苦有难的时候,想到的变数是:今天我受苦受难,明天我会越变越好;而不懂得学佛的人他的变数是:天天在享福受用,等福尽就开始受难了。真正的心是未来之心,是想象我们人间这个旅游点总会结束。在人间就相当于一个旅游点,为什么大家一起旅游,还会在旅游地你争我斗,为了某一间房子、某一个景点、某一份你不应该得到的东西去争去抢,最后还得回到你原来的故乡。同样是去旅游的,真正有修养的人,不会在旅游点和别人争吵,因为他想到:旅游结束我还会回到自己的家园。而你们在人间争斗,如果你们五十年之后走了,你们到哪里去?就和旅游点一样,很多人好不容易出去旅游了,回家后还要打工吃苦受难。而我们真正心中有净土有家园的人不怕,这就是为什么台长让你们学佛修心。(掌声)

我看见在下面有一个老伯伯,就是上次香港法会坐轮椅后来我加持他站起来的老伯伯,他今天也来了。(掌声)人只要心诚,人只要真正地为别人着想,命运就控制在自己的手上;如果一个人整天为自己,命运就控制在别人身上,很多人都是活在别人的身上,自私地活着。

台长讲过一个小故事。有一匹马整天被狼骚扰,狼想吃它,马非常可怜,它想求助于人,就去跟一个猎人说:“你能把这匹狼打死吗?”猎人说:“我有一个条件,你能否借给我骑,我要给你脖子上套根缰绳,嘴巴上套个笼头,我去帮你把狼打死。”马说:“非常好,只要把它打死,我什么都愿意做。”后来猎人骑马把狼打死了,马说:“狼已死,你把缰绳、笼头拿走可以吗?”猎人说:“不可以,你要永远做我的坐骑,永远被我控制。”我们人在社会上也是这样,为了求人家办点事情,命就被人家控制住。学佛要懂得自立自强,要有自性自心,能够坚持学佛的人就有精进心,不能学佛的人没有自信心,经常有变化的人很难学好佛。成佛难,你们这么多人,有几个能在天上与师父在一起的?这完全取决于你们的自信心。你们用人间的眼光看所有的事物,看到的是人间的名利,师父有时候看着你们很可怜,因为看到你们上不去,下辈子还要投人,很多人还要投畜生,有些人还要下地狱。这些情况对我来讲是最伤心的事情,希望你们真心真意地求观世音菩萨。

现在菩萨的心和众生的心越来越近了。为什么?想救人。把菩萨的气场磁场不断地给你们,希望你们接受到。而很多人没有去接受这些气场,就像我们做电台一样,发射台天天在播音,没有感应的人就等于没有收音机,他永远不知道空气中还有音乐的存在,而真正拥有收音机的人就能够接受到菩萨的磁场,就能得到音乐和菩萨给你的慈悲心。能借用菩萨的力量感染自己,再用菩萨的力量帮助别人,这种叫反射力。当你去救别人的时候,你得到的众生的感应力越来越强。举个简单例子,台长是一面镜子,菩萨是太阳,照在我身上只有这么一点。如果我把我这面镜子照着你们,你们每个人都拿一个小镜子接受台长的光,再反射给我,台长在台上就是一片光明。(掌声)现在知道度人的重要了吧?救别人不是救别人,而是救你们自己。太多的人只顾自己,得到的佛光只是一团,而我们能够布施、能够用心灵去感应佛法、能够救度众生的人,得到的佛光是一片。(掌声)

师父有时候和大家就像亲人一样很随便,大家一定要懂得父亲的爱、菩萨的爱、师父的爱,都是一种纯爱,希望你们一定要接受它。当一个人不能接受别人爱的时候,他很快就会失去这种爱;当一个人不能感受到别人对你的爱,你很快就会失去和不能拥有它。菩萨对人间的爱是无缘大慈的爱,希望大家拥有它体谅它,能够知道菩萨的苦心。(掌声)

真正学佛的人,心中有佛法,心中有佛。想一想,过去我们小的时候对父母的爱没有感受,觉得是应该的,现在师父天天对你们谆谆教导,让你们学好、不要做坏事、会有报应的,你们也是像小孩子一样不要听,哪天报应来了才知道,就晚了。

某些弟子一学佛有了点神通,师父为了他好,再三告诫他,“你不要去用神通,会出事的,会损功累德,你千万不能这么做”,不相信,可怜啊。师父知道了很多事情的报应之后,师父没有丝毫其他的想法,就觉得太可怜了。就像一个孩子不听话,爸爸妈妈说“不要乱穿马路,会出事的”,出事后父母只有伤痛。

希望你们跟着师父学,要好好学好好修。观世音菩萨这么慈悲我们,将这么好的法门布施到人间,现在千家万户都在学,每一个人都从中受益,我们要不要有感恩观世音菩萨的心?一定要懂得感恩,感恩的人才有慈悲心,有慈悲心的人一定懂得感恩!感恩我们的父母、老师、帮助过我们的同学,和曾经在我们生活中出现过的缘分和佛友们。如果你们今天有缘一起学佛,你们上辈子一定是同甘共苦的学佛人,珍惜你们身边每一位学佛人,他们对你是真心的付出,这种爱是无缘大慈。(掌声)

学佛的能量是从心中发出的,心要有力量。想做一件事情,心中会有一种力量发出。为什么很多人可以上天成为菩萨,他有心的力量。心力由精神组成,精神集中的人,“我一定要学佛,我一定要帮助别人”,心就有力量,为什么很多人脑子不好,很多人什么都想,“我孩子怎么办,我这个朋友……”脑子里全是想这个想那个,精神全部分散,就没有精气神,最后就是精神分裂,你问他这个他想那个,你问他那个他想这个,最后就是神经病。现代人的魂魄非常不齐,因为想得太多,所以思维不整齐,人想的越多精神越不集中。

就是告诉你们一个道理,做人首先要相信他的存在,你跟朋友交往,相信他有善心,就不会害怕他对你造成伤害。恐惧心、恐怖心都是由心发出的。为什么心要修好,因为你恐惧了。现在的夫妻谁相信谁,今天可以在一起,过几天可以分离,不就是一种恐怖吗?学佛人要放下自己烦躁的心,要有一颗善良的心和慈悲的心。今天缘来,明天缘去,今天能结善缘,就好好把握善缘;明天恶缘来了,就好好念经消除恶缘,就等于结了一个善缘。要把恶缘转换善缘,善缘得到更多的善,就是上上善。(掌声)

过去我们中国人经常讲人间“三六九”,道家有道家的解释法,佛家有佛家的解释法。“三”是三道,前世今生来世;“六”是六道;“九”是九品莲花。在天上有果位,你们在人间有三六九等,你们是属于哪一种人?你们是天天在做好事还是坏事?这种三六九等你们自己在人间先分一分,你一辈子到今天,对妈妈、对婆婆、对朋友,你是属于哪等人?你如果现在走了能到哪一道?人的品德在天上就是果位、品位,西方极乐世界有上等上品、上等中品、上等下品……刚上去的时候没有果位,要先在七宝池八功德水中洗清带业往生的罪孽。

一个人的罪孽深重,已经投人就不要再抱有幻想——“我是一个菩萨,我是一个好人”,因为到了这个五浊恶世,几乎很难成为一个没有受污染的人。人的贪心,只要你进入人道就离不开;人的瞋心,只要恨别人就永远会愚痴,当有恨心有贪心的时候,就会在人间做不可饶恕的愚痴的行为。你们学佛之前做了多少愚痴行为?骂爸爸妈妈,对孩子不好,对朋友不好,对老师动坏脑筋,对朋友动小脑筋,自己偷吃爬拿……人,为什么孔老夫子说要有品位,品就是品格,学习就是学位,当一个人学的时候,品格就高尚,当一个人不懂得学的时候就没有品格。“万般皆下品,惟有读书高”,这个读书并不是完全地读大学,我们现在学佛法难道不是读书吗?当我们学到了佛法,学到了正法,心胸会扩大,价值会提升,境界会提高,在家中就会得到别人的拥护和爱戴。(掌声)

现在人很难明白做人的道理,就知道“大家做的我也做”,不管这件事情是好是坏,只要大家都做的,你也去做,那么现在很多人都出事了,你也出事。要用自己的心力来控制好自己的智慧,要懂得什么事情可以做什么事情不能做。学佛在人间要有戒律,在人间要像一个人,最多下辈子再投人道。

要对得起自己的祖先,超度他们,就能拥有更多的慈悲心。要离苦得乐,我们人间是苦,但是我们的长辈还在下面受苦,我们要更多的让众生离苦得乐。一个人离不开痛苦就永远不会快乐。你的家属如果还有人在地狱,你在人间绝对不会快乐,就像家里有一个兄弟姐妹在监狱中,全家一定会有阴影存在。希望你们懂得,真正的离苦得乐,要放下万缘。(掌声)

台长需要你们在所在国家爱国爱民,懂得遵纪守法,在人间尊重本国法律;在学佛中要尊重佛法,懂得戒律;不仅要在地府救人、在人间救人,还要学菩萨在宇宙空间中能够用慈悲心去普照大地,让众生获益,让所有的有缘众生通过学佛修心,能够超脱解脱,能够真正地找到自己的出路。(掌声)

人生要有价值活着,如果你们今天没有价值活着就是在浪费自己的慧命,今天信而不修就是浪费慧命,慧命很快就会没有。哪些人是没有慧命的?天天喝酒做坏事的人。有三个逃犯杀了人逃出监狱,两个很快被抓住,还有一个逃了十几天以为抓不到,今天就抓住了,为什么?作恶者必定有鬼魂缠住你,修心行善者必定有护法菩萨护着你。头上三尺有神明,我们的心要和菩萨心心相印,人就会越来越过得有意义。(掌声)你们在多有意义地活着,你们还有这么伟大的事情,在帮助救度众生而活着,而很多人每天都只是为了生计活着,年纪大了就是“三等人”,养老院的年纪大的人“等吃、等睡、等死”。要懂得人生不是等来的,是努力精进得来的,我们今天浪费一天生命,以后上天就缺少一份资粮,就是功德,学佛度人做善事刻不容缓,用人间有限的时间和自己有限的生命,多多地去度众生、去学佛,我们才能一起在天上。(掌声)

一定要努力,一定要坚持,要有精进心,要懂得如何把握好自己的心态。现代人如果心态好,就不会离婚;如果心态好,就不会瞋恨;如果让自己有一个平和的心态,就不会做出愚痴的事情。做人多难,一辈子从一头乌发到满头白发,做了什么,得到了什么,能够带走什么?什么都没有拿来,什么也带不走,最后连自己最可爱最宝贵的生命都要还给地球,为什么还要去贪去争去抢,还要为了自己一句话,一点利益,拼命你争我斗、生气难过?伤害的不是别人,而是你自己。要懂是非,要明道理,经常扪心自问:“我做得对不对?我今天有没有浪费宝贵的生命?我今天有没有做功德?我今天有没有为自己超脱六道到西方极乐世界搭造楼梯和台阶?”每天要想一想,不要忘记,时间不会等我们,时间就这样天天流逝。希望大家永远不要活在悔恨当中,永远不要活在怨恨当中。放开、放下,真正释放出自己一颗纯洁的心,永远要懂得对别人好就是对自己好,多一分爱的布施就多一份上天的资粮。要懂得资粮道,这条功德的道路由自己走出来,这条道路是由自己铺成天梯,时间不等人,好好学、好好忏悔。(掌声)

师父与你们缘分很深,师父有时候看到很多人拿世俗的眼光看我,只能心里笑笑,觉得他们很可怜;看到很多人苦难的时候,我心里很难过;看到很多人上不去,我觉得非常惋惜。我看到你们,心里非常难过,并不是太多的法喜,就是你们修心的人还有很多人上不去,何况那些正在受苦的人;还有人以为自己可以在人间活得很长,还在吃喝玩乐、吃喝嫖赌,他们就是畜生和地狱的受害者。地藏王菩萨说现在的地狱正在扩大,越来越大。人心越来越坏,越来越不古,人心很难控制,像一匹野马一样无法收敛,一定要懂得用什么方法拉住它,不要让这匹野马越走越远,走到山的悬崖跌落下去。收敛你们的贪心,收敛你们的恨心,把过去做错的事情全部都要忏悔,把别人对你们的不好、你们的记恨心全部要忘记,把自己做过的愚痴的行为好好地认识反省。(掌声)

人活着不能一辈子愚痴,可以愚痴一时,但是不能愚痴一辈子。我们年轻的时候做错很多事情自己不知道,现在想想愚痴吗?有位听众和婆婆关系不好,婆婆整天骂她,她非常恨她,有一次有意弄坏了椅子的一个腿,希望婆婆跌下来,有一天婆婆真的从椅子上跌下来,她开心了一个礼拜,这种是什么心?她现在想想很对不起老人家。婆婆最后走的时候写了一封信说:我对不起我的媳妇,我对她很苛刻,我将我自己一生积蓄的十多万全部给媳妇。媳妇这才忏悔地讲出自己的经历。人为什么总让自己做后悔的事情,为什么不懂得去慈悲别人,当别人给你一种压力说你不好的时候,为什么不能想一想“我自己是没有做好”,就永远不会带着一种怨恨在人间。

希望你们懂得这些人间佛理,懂得去除这些让自己做愚痴事情的人间的聪明,要学佛的智慧。佛菩萨的智慧如同阳光一样永远照耀大地,而我们的心有时候像房子一样,今天想明白了,把窗户打开让阳光进来,感觉到菩萨是存在的;过几天不开心了,关上门窗说哪有阳光,哪有佛光?那是你自己关上心门,所以得不到菩萨的慈悲护佑。敞开胸怀,把自己的心门打开,让自己的心真正的慈悲,让佛光能够普照,才能得到菩萨的护佑。(掌声)

看别人不要记仇,要永远爱别人。不要想他的过去,就会觉得他很可爱;想到他的过去,就会觉得他很讨厌,这个讨厌就是在你心中占有的一丁点儿的污染。夫妻哪有不吵闹,哪有永远开心,哪有永远能平和可亲的?就是天天看一样东西、吃一种饭,也会厌倦。天天吃山珍海味的人也会想吃萝卜。人要调节才能生活,今天心态不好,不开心了,对别人恨了,难过了,就是没有调节好心态;今天身体不好了,就是没有调节好身体。肝脏是怎么坏的,因为不懂护肝。

有一位菩萨经常管住你们的肝,肝上有位护法。一个人的肝脏坏了,这个人很快命就没了,肝癌基本是救不好的。肝上的这位护法是记录你们的好坏。在脚下也有护法神,是地神,如果一个人脚坏了,一定做了很多不如理不如法、伤害灵界和地府的事情。现在的人看不见维次空间的东西,很多灵界和我们同时生活在这个维次空间里,他们不占用我们人间任何地方而存在,但是他们可以知道我们在想什么做什么。当一个人动好脑筋的时候,菩萨非常开心,法喜充满;当一个人动坏脑筋的时候,小鬼最开心,它马上就来接近你,就可以把你拉下来,让你走掉,他来替你,这就是找替死鬼。黄浦江有个地方每三年都会有好几个人跳桥做替死鬼。天地鬼神我们看不到但是都在我们周围,当你做坏事的时候不可能瞒住他们。

白无常与黑无常为什么分为两种?如果一个人做了人间法律无法管制的坏事,黑无常就会记录,来惩罚你;如果一个人在阳间做了犯法的事情,白无常就来记录。等到黑白无常两个一核对,你的命根你的阳寿要到的时候,他们两个在你家里一待,你就差不多快走人了。很多人做梦,说看见黑白无常在家里,那准备后事吧。如果突然之间醒来看到一个白的看不见脸的,你在阳间做了很多不如法的事情;如果似梦非梦看见一个黑影,那你做了缺德的阴事。不要以为他们来是没有目的的,他们来是验明正身,他们会拍照。下面也有电脑,天上人间有的下面都有,所以全部记录,他们比阳间还先进,他们把你拉下去,魂魄在阎王老爷中阴身的地方受惩罚的时候,可以把你过去的功德簿就像电影的荧幕一样,把一生做过的坏事好事全部放一遍,阎王老爷说“汝该当何罪?”你没话讲的,他只要拿一张羊皮给你,就粘在身上取不下来,等着排队投羊了。人不能因为不懂而说“我没有看见,我不知道”,就像很多人,你不懂法律难道就不受法律制裁吗?不懂交通规则就可以去闯红灯撞人吗?

一个人要有道德,要有品位,要懂得什么事情可以做、什么不可以做。如果这个地方我做得不好,就是我没有在这个方面下功夫;今天身体不好,就是没有在保护身体方面下功夫;今天我的心没有修好,就是没有在心灵方面好好的度人修行;今天你有烦恼,就是你自己在制造烦恼;你觉得活着没意思,就一定是有鬼上身。

一定要懂得驱魔,把心中的笑魔、贪魔、瞋魔、痴魔,所有的魔气全部消除干净,才能真正离开魔障。人活在世界上,着魔是非常容易的事情。凡是有刺激的事情,学佛人都不能去做。如果觉得这件事情,我在人间不能放弃他,不能离开他,打麻将、喝酒、做不好的事情、偷盗、吸毒……如果觉得离不开它,就是着魔。学佛人一定要懂得这一点,这是师父给你们的忠告。(掌声)

某某大明星的儿子这么大的谱,这么小的年纪,福报享尽抓进去,不是不报时候未到。很多人不听师父的话,就吃苦头,就是不懂得有善报有恶报,有双重报应,有三重报应,还有四重报应。以后师父有机会会慢慢详细讲给你们听。(掌声)

师父现在给你们这么多的机会让你们救人,让你们做功德,你们要不要做?抓紧时间,不要自己好了什么都忘记了,一定要好好修。(掌声)

老先生的腿八年不能站起来,是菩萨的慈悲让他能够走路。他今天现身说法,他能站到现在一个小时已经很不容易了。佛光普照,法力无边,希望大家好好修行,多多念经,跟观世音菩萨多多接气场,菩萨不会像人间的人一样吝啬,菩萨永远会爱护我们、保护我们。(掌声)如果他永远坐在轮椅上,他一定投畜生,现在他站起来了。所有的动物都是背朝天,只有人是头顶着天、脚踩着地,所以做一个人,要对得起天,就是头顶天;要对得起地,就是脚踩地。学佛人要正气浩然,浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间。(掌声)

离苦得乐是我们最终也是最重要的目的,一定要离苦得乐,一定要放下自己,成为菩萨,因为不是菩萨就回不了菩萨的地方。只要你们精进,师父是不会放弃弟子的,只有弟子放弃师父。心诚则灵,一定要让本性燃出生命的火花,人一定要做出菩萨的事情,一定要让自己的心和佛合一,心佛合一的时候才是真正的佛。(掌声)人为什么会有力量,因为相信观世音菩萨;人为什么有能力,因为相信菩萨的法力;人为什么能够战胜困难在人间活着,因为心中有明灯,有一位菩萨,那就是自己的佛——自性佛,好好地求求你们自己的佛吧!(掌声)

是正法,是救人的法,一定能够在宇宙空间长存,因为我们有一位最好的导师——观世音菩萨!(热烈掌声)



放下人间名利 去除执著分别 

看淡缘起缘灭 求得开悟解脱

——2014年9月13日台湾台北卢军宏台长

世界佛友见面会开示摘录

首先感恩大慈大悲观世音菩萨,感恩龙天护法,让我们在台北欢聚一堂,世界佛友见面,令佛光普照,让佛友更法喜,天上人间共沾法益,佛子心灵充满净土。佛法靠的是大家来弘扬的,所以佛教靠的是众生去传承,学佛一定让家庭更美满,让人心更善良,爱国爱民,让世界更和平。(掌声)

感恩众佛友前来参加佛友见面会,感恩各位法师、义工和佛友的护持,同声齐念大悲咒,万众共享佛菩提。我们生活在人间,贪念不断,贪心不除,造成了社会很多的天灾人祸。人人都拥有自我生存的意识,保护好自己,但是忘记了慈悲众生的意识。每个人在社会活着为什么会痛苦,因为每个人都为自己想,就会带来很多痛苦的意识。半年前菲律宾台风海燕造成死亡人数有六千人,近三万人受伤;美国的龙卷风、索马里乱枪扫射有70人死亡;马航等飞机失事八天中有近600人死亡;地震海啸让人怎能不想想当今世界我们生存的空间是何等不平安。我们人要用自身的力量来克服是非常有限的,只有深信佛法、学会慈悲,就会没有容纳恐惧的空间,心才会定下来。人生苦短,只有在社会中用心帮助每位众生,才能从众生中获取利益和智慧,才能让你的心获得慧命,永远不会干枯。(掌声)

我们首先学佛人要懂得吃苦,我们来到人间就是一个吃苦的地方,今天生活在人间,人间的吃苦是暂时的,因为我们心中有目标,要放得下自私的意念和不平衡的心。看见别人拥有了也想拥有,看见别人得到了也想得到,这种心在本性良心中骚扰真性,长此以往人会越来越贪,越来越恨,就会做出越来越不得体的痴心之事,妄想的人一定会痴心,痴心妄想就是这个道理。希望你们放下遗憾的后悔,不要让自己陷入痛苦。每个人都会有很多的遗憾,但是不能陷入其中,要解脱,要远离颠倒梦想,这就是色即是空。(掌声)

学佛人我们追求的是人格的升华,学佛人实际上就是要让自己的生命变得越来越有意义,使精神变得越来越富有,灵魂在学佛中会越来越净化。每个人都有良心和慈悲心,但是我们为什么不会拥有他,就如同生活中一样,每个人都同情弱者,小时候我们非常同情和慈悲别人,“妈妈,这个叔叔很可怜,他在马路边乞讨。”问妈妈要一块钱给这些穷苦人,而现在当我们长大后,慈悲心到哪里去了?这就是人真实生命的意义,我们的慈悲心随着我们的恨心越来越减少,随着我们的愚痴心越来越变成恨心,这就是在人间的思维转换造成本性转换。希望你们精神要富有,灵魂必须在学佛中干净,信念必须在拜佛中坚强,学佛后的人生是生活中净土中的一朵莲花。(掌声)

当年乾隆下江南,看到运河上船来船往,人声鼎沸,非常感叹:“来来往往这么多船,他们在干什么?”乾隆的管事和珅马上说:“皇上,依奴才之见,穿梭不息的河流中只有两艘船。”“何为两艘船?”“一艘船是名,还有一艘船是利。”我们人活在世界上就是为了名利,功名放不下,利益舍不掉,才会造成我们越来越痛苦。有了钱放不下钱,有了爱情对感情放不下,有了事业对事业放不下。名利在人的心上会产生一种压力,功名利禄是绑住每个人心灵的枷锁。人生困难的源泉要学会放下,昨天的事情就让它过去,未来还没有得到,要把握好今天,要求得解脱,如果执著于无尽的追求中,会饱受人间苦难永不超脱。(掌声)

人生多苦难,我们小时候到现在,饱受了感情上、精神上、肉体上多少的折磨,希望大家学佛要学会忘记我们的过去,要拥有未来。有一个推销经理去拜访客户,接待他的经理因为自己的一些心事和私事而不开心,对这位推销经理很不礼貌,冷落他且说话刻薄,推销经理有些生气,但是想到要有修养,就礼貌地告别并对他的接待表示感谢。他走后,接待经理感到很过意不去,便主动打电话给推销经理,说今天很冒昧,很对不起,没有接待好,并表示愿意接受对方的产品。一个人要控制大局面,首先要控制自己的情绪;一个人想让家里不争吵,要学会控制好自己的感情。太太发脾气的时候,先生要学会控制;先生发脾气的时候,太太要学会控制。

人与人无非就是一个缘分,想一想,有多少人过去感情很好,就是经历了一段缘分的磨难之后而分道扬镳,从佛法上来讲就是缘尽缘散。缘没了就没了,人生的感情缘没了,夫妻就离婚了;和孩子的缘分没了,孩子就离我们而去了;哪天我们与人间的缘分没了,我们就会离开人间。当我们还活着,当我们还拥有爱情,拥有感情,拥有家庭,拥有孩子,拥有一切的时候,记住要珍惜因缘。希望大家懂得惜缘、随缘,这才是学佛之人的理念之道。(掌声)

我们要控制自己,有时候我们改变不了别人,但是要学会先改变自己,如果我们坚持自己的理念,积极向上,不受到环境和他人的影响,我们的生活就活在自我控制当中,就不会被别人控制,就会获得更多的愉快人生。人做事情往往习惯于有所求,做一件事情都要求对方给予回报,这就是人现在为什么不相信别人的原因,不管谁告诉你某件事都觉得对方可能在欺骗自己。要懂得付出不求回报,做好事不求回报,不想回报的付出一定会有回报。对自己的失去想得到的补偿,才会烦恼重重。不管做什么事情都想着“你为什么不还给我?”“我对你好,你为什么不对我好一点?”这就是夫妻争吵的原因,“我为你们某某家做了一辈子、苦了一辈子,你为什么还要对我这样?”这种不平衡的心就会造成你不平衡的心态,心态一扭曲心会得到不正常的补偿,就会烦恼。有求就会苦,求不到更苦;自身的贪念得不到满足,就算一时得到,拥有了怕失去,还是苦;不求就不苦,不贪就不苦。要想解脱苦难就不要去贪、不要去求。与其总能求到或者求不到,还不如早点放下,不去求就有所得,越求越得不到,这就是人的求不得苦。(掌声)

人活在世界上就是心的改变。你的心把一件事情看开了,你的命运就改变了;同样一件事情,你的心看不开,你的人生态度就不能改变。态度的改变,你的生活习惯就会随之改变;生活习惯的改变,性格才会慢慢随之起变化;性格一起变化,人生命运就会彻底改变。学佛就是改变人的自我命运。如果佛菩萨带来的佛法不能让我们改变命运,为什么菩萨要将佛法传遍人间?学佛就是要改变自我,让我们离苦得乐。我们从此不烦恼,因为我们心中有个宝。(掌声)

有一个部队中的小团长,他英勇善战,在很多战役当中都出色地完成任务,后来被总统升为将军。有一次对总统汇报工作时,他说:“总统,我从敌国带来了一点东西,在边境上被卡住了,请总统帮忙。”总统说:“你列一份清单吧。” 将军把清单列给总统,总统很快在上面签字,并多写了几个字。将军非常地高兴,但是在清单上看到了对这位将军的称呼还是跟过去一样,改为了“上校”,而非“将军”。这个将军觉得非常诧异,说:“总统,你是否搞错了啊?我是将军。”总统跟他说:“完全正确,等价交换嘛。”有得就有付出,如果得到不应该你得到的东西,你付出的远远会超过你所得的价值。(掌声)

在人间天天想得到幸福美满,要抓住三个幸福点:

一、心中没有怨恨,就会幸福。当一个人不恨别人的时候,他的心花打开;当一个整天仇恨这个、讨厌那个的时候,他的心是闭塞的,他不会幸福;一个整天愁眉苦脸的人得不到幸福;一个整天笑逐颜开的人一定已经尝受到了幸福。要没有怨恨地在世界上活着。过去别人对我们不好、欺负我们,都是缘分,就是还债。想一想,自己的先生是讨债鬼,自己的太太是讨债鬼,自己的孩子还是一个讨债鬼。心中不要想贪取,有求就会有苦,人不要去贪,一切随缘,知足常乐,幸福常在。我们现在的人就是心不平,觉得这个应该是我的,那个应该是我的,想一想五十年之后,你们所有在这里的人有几个人在?我们贪到的一切能不能带走?有多少人在离开人间的时候才想到我来这个世界干什么?希望你们懂得不贪不求,我们来人间要还债、造善业、种善根。人间是一趟没有回头的列车,希望大家搭上这辆列车后,尽量在很短的时间内把人做好,诚心做人,拥有未来,珍惜今天就会拥有未来。

二、一切随缘,人家就拿你不得。因为你有求,人家就可以控制你;你不求,人家就无法控制你。

三、经常自在,无烦恼。自在非常难,自在佛就是天上的佛,自在佛是随心所欲,因为他抛弃了烦恼,没有欲望,一切随缘。你如果能够经常自在,就是幸福之人,因为你已经局部解脱境界,获得超越。

我们在人间往往习惯于有所求,做好事要求回报,付出总想回报,我们不能执著自己的拥有。已经拥有了,不能说“一定是我的,我不能失去”,那是因缘聚合而成,有缘起就会有缘灭。不要嫉妒未曾拥有的东西,那也是一个缘分,有多少人中状元,有多少人去考试,不是每个人都考得上状元。这个世界上一切如流水,今天有了,明天没有,有时候有些事情在人间就像一阵风一样吹过。我们过去的恋人再次重逢的时候,还有那种惊天动地的感觉吗?很平淡的,“你好吗?你结婚了吗?有几个孩子?”“哦,你单身啊?我也单身。”那就是缘分未断。活在人间,希望大家把人间的苦难当成微风,微微地吹过来,又微微地吹过去,我们的心要来去自如,要懂得看开想通,随缘随顺,那就是吉祥。(掌声)

有时候我们人有好胜心并不是一件坏事,但是如果有不良的好胜心,譬如想拉住别人,用自己打击别人,这就是不良的好胜心,就会被别人争斗。要活得自在安详,就要用人格魅力去感染别人,以德服人,以理服人,争斗不能解决问题。两伊战争打了几十年,孩子生出来就懂得拿枪,没有学校,爸妈从小告诉孩子:对岸就是杀死你爷爷、杀死你爸爸的地方,你长大后要把他们全部杀死。这是恶斗争斗的结果。学佛之后人格的伟大之处在于它能超出欲望的需求。人都有欲望,但是不要有欲望,就拥有人格,追求品格的完善,学佛人的信仰应该是人到无求品自高。(掌声)

现代社会人性扭曲、好坏不分,犹如小朋友乱用词汇。台长说一个小笑话给你们听,有个小朋友叫小新,他喜欢乱用词汇。有一天,老师为了启发他,说:“小新同学,你的毛病就是用词不当,现在老师给你一个机会考考你,你用一个四字成语来形容老师很开心。”小新说:“好的,老师你很开心就是含笑九泉。”(众笑)

一个人如果能从另外一个角度看自己,或从另外一个高度来看自己,就会获得一种自在的境界。没有上飞机之前,在候机厅里有很多人在等,有的迟到,有的晚点,很多人有很多烦恼,不停打手机上网,但是当飞机起飞之后,你看到的是什么?人的渺小。机场随着飞机的高度越看越小。手机不能用,坐在椅子上,你才觉得清净是那么可贵。学佛人就是要站得高看得远,我们的烦恼都是人间的,有一天我们的境界提升了,人间的烦恼都不再成为烦恼,而是提升境界的增上缘。

人必须把自己看得平凡一点,看得低一点,要学大海,拥有宽阔的胸怀永远处于最低处;要学麦穗,长得越高,头垂得越低。如果把自己看得平凡点,就会超脱脱离短暂的利益,就不会有各种烦恼和人间的争斗心,也不会喜悦一时的名利得到加身。很多人得到的名利只能带来一时的欢乐与快乐,很快名利都会逝去,你就又回到原来的你。(掌声)

要防止恨念,人最容易生毛病的细胞元,在于血液细胞的转换体,细胞的转换体是在于整个血液循环的不正常。当一个人恨的时候,为什么血压会升高,血凝度会加深?人不能争斗、不能愤怒,因为在恨别人的时候会加深自身的伤害。当一个人恨别人的时候,他首先是恨自己,“我为什么会认识他?”被男朋友骗的时候,“我这个人为什么这么倒霉,他为什么对我这样?”那时候伤的不是对方,因为对方正快快乐乐和另一个人在一起,而你自己饱受无限的痛苦,让自己难过、生病。要找到痛苦的根源,就要懂得心静自宽,就是心里要放宽心,痛苦烦恼自然化去。当一个人烦恼自然化去的时候,净土就在你的觉悟中。(掌声)

人间经常讲一句话——执迷不悟。因为你执著某件事情,迷在其中,就不会开悟。一个女孩刚刚迷上一个男孩的时候,爸爸妈妈跟她说:“这个男的不能要,以我们父母亲的经验这是个坏男人。”“爸爸妈妈,又不是你们嫁给他,我愿意。”只要执迷了就不悟了。澳大利亚有很多留学生迷恋赌博、吸毒,在澳大利亚有专门的一个地方可以赌博,都是合法的,但是迷进去了,就不会开悟,就一直钻在里面出不来,这就是为什么人这么可怕。当一个人不能思考、不能明白自己在做什么的时候,就是在迷悟当中,所以才会产生出苦海无边。学佛人要懂得心要宽,不要狭窄,我们今天的幸福是我们的心所造,今天的难过也是我们的心所造,精进的修行才是学佛人的回头是岸。(掌声)

讲一点知识性的东西给你们听。有人说女儿的感情不好,身体不好。知道女儿的感情不好是谁造成的吗?男人好色会报应在女儿身上。儿子如果受报,是谁的责任?妈妈品格不好经常出去乱搞,孩子一定倒霉,儿子又跳又闹。

希望大家懂得,不该你得的钱,你去赚人家便宜,就是佛教界讲的替人担业。钱是属阴的,阴的东西拿出来就会倒霉。你在马路上拿出一叠钱,用现代的名词讲叫“吸引眼球”,接下来你就惹麻烦了,你走到哪里,人家就跟你到哪里,接下来抢你东西。女人本来就是属阴的,不要穿得太暴露,得体就好。在我们澳大利亚的Paramata火车站,有一个女的穿得很漂亮、很时髦,带了根很大的金项链,碰上一个越南的小伙子,在火车站总跟着她,突然之间跑上去一拉,就把她的项链拉走了,第二天她下班下火车的时候,这个越南小伙子在那边等着她说:“我告诉你,以后假的不要戴出来!”现在的小偷比正常人还凶,现在是颠倒黑白。很多人看上去很漂亮,是假的。(掌声)

不该得的钱最好不要占人家便宜,会替人家背业。那么别人拿你的钱会有什么后果呢?本来不应该他赚的钱被他赚去了,他就把你该受的灾难转到了他的身上去。所以赚人家的钱不是这么容易的,要赚真心钱,不能赚黑心钱。

命是先天的定数,所以算命的人不会说给你算命运,而是说给你算命。命是定下来的,运是后天自己所造,用运来改变命。命不能动,运是能动的,但是有一样东西可以使你的命和运全部改变,那就是佛法,学佛人才能改变自己的命和运。(掌声)

很多人只知道拜佛,头磕得像捣蒜一样。有的地方年初一烧头香,外面拦一根铁索,每人手上拿一根香,等到了12点,铁链一放,冲进去香一插就跑了,这叫烧头香啊?!烧香是从心中得来的,拜佛也是从心中得来的。拜佛的时候为什么要轻微点头?就是不向外求而向自心求。当你低头的时候,就是在俯瞰自己本性的佛性。从阳间来讲,低头可以拉开颈椎的第三第四节,让人舒服,这个关节的空隙能够解除神经血管的冻结和扭伤,淋巴和脑垂体都会自然的浮动,不受压迫。很多人就算不拜佛,时间长了也要这么动一动,那如果动的时候,把双手再合十,不就更好吗?为什么要双手合掌?两手合在一起,十指为心,十指连心,手指合在一起,你的心合二为一,你是真心在拜佛,你的肩膀松弛,代表你放下烦恼。很多人拜佛一辈子不知道如何拜佛,像捣蒜一样。人一烦恼发怒,肩膀先硬起来,不放松,人的肩膀放不下就有烦恼。一个人放得下放不下和血液循环都有关系。放下身心烦恼之后,妄念也会放下。一松弛,脑子就会放松,血脉自然流畅,心会有正念,所以一个人很放松的时候,不会吵架,不会去恨别人。肩膀拱着的人烦恼不断。(掌声)

人与人是一种缘分,台长已经是第二次来台湾。去年在高雄巨蛋为台湾民众祈福,非常法喜,台风转向了,要谢谢观世音菩萨!(掌声)

世界为什么在运行无常,今天开心明天不开心,都是自己在心理调节的过程中,因为这个世界还不完美。很多人为什么会难过?因为他在不完美的世界当中一定要找出一个完美的事情,他就会悲伤。一个女孩子长得很漂亮,一定要找到白马王子,我对她说:“白马很多,王子没有。”希望大家懂得,人生就是在欠缺中成长,人总是以完美的心来追求活在这个不完美的世界当中,这是人生最大的一个错误的。要原谅别人的缺点,要看到人家的优点,这才是心中的完美。(掌声)

心如止水,了悟残缺的人生是常态,人生不如意十之八九,要学会宽容,学会包容,学会换位思考,知己知彼才能解决问题,烦恼是由你的心产生的。人要学会快乐,现代人的快乐,真正的快乐只有两种人:一种是小孩子,小孩子的快乐是天真无邪的,孩子笑的时候没有压力,很纯洁;还有一种是彻悟人生的智者。学佛就是要成为一个彻底明白、有智慧的学佛者。物质可以买到暂时的快乐,但长久的快乐是来自内心深处的精神快乐。想过得快乐,要放大美好的生活,缩小痛苦的回忆,才能知足常乐。(掌声)

有一个小和尚要去云游参学,他的师父知道他信念不够坚定,就问:“弟子什么时候动身?”小和尚说:“下星期吧,路途远我要多打几双草鞋。”师父说:“我通知大家明天送草鞋给你。”于是每天有人送草鞋。因为怕出门会下雨,还有人给他送了伞,堆满了一个禅房。小和尚还是没走,他的师父来了说:“你计算一下,这些鞋还能穿多少天,伞还需要几把?” 实际上就是提醒他应该赶快精进去参学了。过了一个星期,师父又来说:“伞和草鞋都够了,你大概在路上还会碰到小河溪流,明天我请大家为你捐一个船,你也带着走吧!“这个时候小和尚才明白,师父用心良苦。马上跪下说:“师父,弟子这就出发,我什么都不要带了,什么都烦恼啊!”做一件事情,重要的不是身外之物是否齐全,而是靠着你的决心。有目标,带上你的心,目标在远方,路在脚下,每迈出一步路都是一点收获;用心,什么条件都会具足。学佛只要精进用心,什么智慧都会具足!(掌声)

想起来一个小笑话,现在人给地府的亡人烧电脑、手机,什么都有。一个人的爸爸过世了,店家让他买个手机,iPhone6,刚出的。这个人说“我买一个给爸爸烧下去,能用吗?”“能用。索性再买一个手机套吧,因为单单用电话没有手机套也不行,再买个套子吧。”这人又买个手机套。他想来想去说:“这东西灵不灵啊?我爸爸会不会用啊?”你知道店家说什么?他说:“iPhone的老板都下去教他们了。”这个人也挺好玩的,他最后说:“你叫什么名字?你能不能给我写张发票啊?因为他万一不会用,我就把你烧下去,一起去教他。” (掌声)

学佛不能等时间,一等就把青春等掉,一学就抓住了自己的时间。菩萨说,“无乱是菩提”,无乱就是心中没有乱。为什么早上要准时吃早饭,中午要午睡,晚上休息。无乱就是智慧,要静中常智,遇到事情,一安静智慧就来,一烦躁就火冒三丈。心念无乱,烦恼远离,这就是菩提觉悟。无取也是菩提的一个非常重要的治本方法。无取,就是什么事情都不想得到。人家说,“这个东西真好,你可以赚很多钱”,你都不要。无取的人才能无执著无分别心,不执著才不会觉得这个人好、那个人坏,有分别心就会瞋念四起。

缘是最让人费心的,缘分来了有时候挡都挡不住。比方说一个女孩子长得很漂亮,看见老板来了,对他放电,就种下了这张网,时间长了就落入情网出不来,是自己把这个网织出来的,所以就脱离不了这张情网,希望大家不要自己织网让自己掉进去。缘分只要一过头,就妨碍自己的修行。今天很喜欢这位佛友,喜欢跟他在一起,就已经进入缘分状态。不能去攀缘,不能把缘分彻底捅破,因为这是过去的缘,要维持这个缘分,否则恶缘会让人堕落,烦恼会增加自身的业障,要心平气和,对别人不能要求过高,要随缘。有缘分的要随缘,无缘分的不去攀缘。(掌声)

我们无法满足自己,而我们不能满足的人生是最可怜的人生,很多人说“我很可怜”,因为得不到满足才觉得自己可怜。外心永远不能满足,今天有了汽车还要更好的车,有了房子还要海边别墅。最近澳大利亚海边的房子在跌价,因为温室效应水涨得很高,把好几处别墅淹了。有时候好的东西不一定是好的,因为你永远体悟不到佛的慈悲心菩提心。佛有智慧,你拥有再好的东西,佛告诉你那是无常的,很快就会没有。人生没有假设,天天活在现实的因果中,如果每一天活在妄想中,就是对自己的生命做无谓的浪费。不能妄想,要超脱自我,在悟中求解脱。(掌声)

我在联合国的世界宗教大会上曾经讲了个故事,在我们澳大利亚布里斯本,有一个人在海边拥有一个小木屋,大概有20多个平方,房子很好。有一天他要去菲律宾公事出差,把房门锁好就走了。等他回来,拿着钥匙却再也找不到房子了,因为布里斯本水灾,房子被冲走了。人生就是这样,当你还不觉悟的时候,你以为它是存在的;当你觉悟的时候,实际上它是不存在的,这就是佛讲的“色即是空,空即是色”。(掌声)

有三个人被关进了监狱,监狱长说:“我给你们三人每人提一个要求的机会。”美国人说要三箱雪茄烟;法国人说要三个女子相伴;犹太人说只要一部电话能和外界沟通就可以了。三年之后,美国人抽完了烟,继续狂叫“我要烟”,离开了;法国人手里抱着一个孩子,怀里揣着一个孩子,肚里还有一个孩子,离开了;只有那个犹太人握着监狱长的手说:“谢谢你啊,这三年来,我每天与外界在联系,我的生意越来越好,营业额增加了一倍。为了表示对你的感谢,我送你一辆车。”这个故事说明,一个人在社会上,有什么样的选择就决定有什么样的生活。今天我们的生活是我们过去选择的结果,想要拥有更美好的生活,就要好好选择今天的生活;想要拥有美好的未来,就要选择好修心学佛的现在。(掌声)

学佛人要记住,不思后悔,不发脾气,不生闷气,相互客气,一团和气。后悔是一种耗费精神的情绪,后悔会让你倒退,造成更大的损失,制造出更严重的错误,人不能活在后悔当中,要积极向上。(掌声)

佛经上记载,有两个兄弟,一个精进念佛,不修福,不做善事,不布施;另一个喜欢修福,经常帮助穷苦人,但是不念经。这两个人转世之后,有一天,一个学佛人拿着个空的钵去乞讨,经过国王的花园,看见一头披金戴银的大象,装饰很豪华,这是国王最宠爱的一头大象。这个已经修证的出家人走到大象面前说:“师弟,我们上世修行都修偏差了。我没有修福,只是修智慧,落得常托空钵啊!而你只修福,没有修慧,你今生生活无忧、穿金戴银,有福报,但堕落到畜生道。”学佛人要懂得开悟,有些人布施但不修心,有些人虔诚地修心但是不布施,这两种都不对。

种如是因,得如是果。希望大家修如是缘,结如是果。学佛人一定要懂得福慧双修,帮助别人就是帮助自己,永远要舍去小我,成全大我。(掌声)

 



参悟实修 舍去小我 妙法度众 共创大我

——记2014年9月14日卢军宏台长

台湾台北玄艺综述大型解答会开示摘要


感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法,让我们有缘分又一次在台湾这块美丽的土地上相聚,共沾法益,共享法喜。感恩妈祖菩萨和来自全世界的佛友们、义工们、有缘众生,让传统的中华文化和几千年的佛法得以传承,给人间带来福祉;感恩我们祖上有德庇荫后代;感恩伟大的佛陀将佛法带来人间,让我们离苦得乐、佛光普照;感恩诸位高僧大德和各位精英传媒界朋友们,感恩你们的护法,让我们在人间远离灾难、祈福众生平安、世界和平,让人间能够成为真正的净土而努力。(掌声)

现在世界上连续的空难让人产生很大的恐怖和恐惧,仅仅十天就有五百人丧命;叙利亚从四月的战争开始到现在仅四个月,已经有19万人死亡;新的瘟疫埃博拉已经使1552人丧命,感染人数超过两万人;更可怕的是癌症,世界卫生组织的统计仅2012年,癌症的死亡人数是820万人,等于每天22465人死于癌症;还不包括每天被精神折磨,忧郁症、恐惧症、自闭症和精神类疾病折磨的困惑,让人每天活在世界上无法挣脱自己的牢笼,像活在地狱中一样,只有佛法的智慧让我们解脱人间痛苦,佛法的八万四千法门就是帮助人们解脱烦恼的一条道路,让我们选择最适合自己的一个法门,这就是妙法。(掌声)

我们看人生要锻炼心智,要积福积德地把人间的人做好,人成才能佛成,要把人间看成累积功德的一个旅游点,把一切名利得失看成无常,不可得,更不要把人间的烦恼带到明天和后天,这才是明心见性。(掌声)

其实我们活在人间,有三个过程,人有少年、中年、老年,我们身体的成熟一般需要22年到25年,而心灵的成熟要50年,一个人真正认识人间、心灵成熟的时候已经要50岁左右,人的精神成熟期生生不息,讲的就是灵魂,我们在人生中,一成是中间最美好的,人生趋于逐步完善,灵魂的清洁度达到人类的顶峰,智慧的生成和才华实至名归的显露。一个人拥有成熟的见解和理解力,才能拥有理智。现代社会中,一个人想拥有理智是非常困难的,有的人一生都没有拥有美好的中年,犹如他们的人生一样,从未成熟过,精神的生活是我们人生改变的真正基础。少年的无知、青年的颠狂、老年的持重,但是体力智商慢慢衰退,人生不同阶段造就了不同生活环境。

现代人意识颠倒,不能分辨善恶因果,心态严重扭曲,见什么要什么,稍不顺心就瞋恨心四起,只要有利益,再傻的事情也愿意去做,这就是佛法讲的贪瞋痴。一个人的心态决定了一个人的人生,正确的学佛的人生让你生长智慧。我们活在世界上再烦也别忘记微笑,正确的学佛人生会让你得到智慧,再急也要注意你的语气,再苦也要坚持消业,再累我们也要爱自己,低调做人你会越来越顺利,成功的时候不要忘记你的过去,失败的时候不要忘记还有未来,一条路走不通我们可以拐弯,人间的一切烦恼犹如过眼云烟,懂得舍才能得,懂得帮助别人的人才会拥有善缘。(掌声)

修心的人要修正自己的心态,心态很重要。修心就是要修正自己错误的行为和错误的理念,人要正知正见。怎样让自己有一个正知正念?正知,来自于每天对自己的反省;正念,来自于你的思维。不贪不瞋不愚痴的人会拥有自己的正念,每天反省自己做的对错、懂得忏悔的人就会拥有正知。学佛人每天要懂得反省自己,想一想“我今天像不像菩萨?我今天能不能成为一个学佛人?”我们一定要学佛的智慧,一定要懂得忏悔。一个人一旦缺少了智慧,就会缺少理智;少了理智,才会少智慧;没有智慧的人才会不讲道理。所以,人少智,就不会拥有智慧;不能少理,才会拥有自己的道理。消自身的业障、多行善事、守住佛缘,才能广结善缘。(掌声)

有一位年轻人和妻子吵架吵很厉害,他非常后悔,说自己结婚前看走了眼,为什么娶了这样的妻子,感觉日子如此难过没有意思,他想征求父亲意见之后和妻子离婚。父亲听完孩子的话后说:“儿子,你妻子有优点吗?”儿子想了想说:“结婚前有,现在没有了。”父亲接着问:“你在她心目中,她认为你有优点吗?”儿子说:“婚前有,现在也没有了。”父亲说:“你比我强,我结婚前不知道你母亲的优点是什么。”然后父亲带着儿子走出房门,到屋外拿起一片瓦片和棉花,问儿子:“棉花和砖瓦哪个更硬?”儿子说:“当然是砖瓦硬。”父亲将砖瓦和棉花提到一定高度,突然放手,瓦片摔得粉碎,而棉花轻轻落下。父亲说:“孩子你看,硬的会摔碎,软的丝毫未损。孩子,你应该像棉花一样好好地谦卑,我们人不能伤别人,伤了别人一定会伤害自己,不能像瓦片一样有棱有角,遇到冷的时候就结冰,遇到硬的时候就碎了,伤别人,更伤自己。要承认别人的优点会让自己很温暖,你天天盯住别人的缺点会伤你自己的心。我们要学习棉花,为别人抵御风寒,使她温暖。有时候一句好话可以温暖她的一生,一句刻薄自私的话可能让她记恨一辈子,可能就会葬送你的婚姻,难道你希望父亲像你对待妻子一样去对待你的母亲吗?”常后悔的人是不能理解别人的人,是一个自私的人,常为自己的小我着想,永远不是一个学佛人,因为学佛人是舍弃小我、成全大我的人。我们学佛人要忘记别人的缺点,记住别人的优点,会活得更健康、更快乐。(掌声)

心要无障碍,现在的人看见别人都有障碍,怀疑、嫉妒、瞋恨,这些不是我们学佛人应该拥有的心态,你们未来都是要到天上去做菩萨的人,菩萨会像你们一样嫉妒瞋恨吗?要无障,看到谁都要无障碍,脑子里要无念,才能自性不动,有善根之人才会有善念,有善念之人才会有善行善言。有失才有得,无失便无得,失此得彼,得无所得,还是得了,这才是无得无失。要无障无碍,无罣无碍,心无罣碍,才能照见五蕴皆空。(掌声)

很多学佛人学到后来,瞋恨这个、瞋恨那个,看不起这个、看不起那个。想一想,我们伟大的菩萨会看不起这个看不起那个吗?想一想,佛陀两千五百年到人间,吃尽人间苦,将佛法送到了人间。想一想观世音菩萨、济公菩萨,每一位菩萨的成就都是靠着众生,而众生想要成佛靠的是自性和自立。我们要善待人生,要对得起人生,要放下自己。人要海纳百川,人要懂得接受别人的意见,把自己的心慢慢洗涤。

有一天一个农夫的驴子不小心落入枯井,农夫绞尽脑汁去救它,几个小时都没成功,驴子还在枯井中哀嚎。农夫没有办法,决定放弃,因为驴子也老了,以免它痛苦地死,决定埋了枯井。村里的老百姓不断将泥土往枯井中填,驴子意识到自己的处境时,哭得非常凄惨,过了一会儿,驴子不哭了,它安静了,它将铲进枯井的泥土抖落下来,站到泥土之上,几个小时中,驴子不停地将大家铲来的泥土抖落在枯井底,自己站在泥土之上,最后驴子站到了井口,在众人惊讶中它快步离开。在学佛中,有时候会陷入烦恼和困惑之中,犹如我们落入枯井中会被各种泥沙倾倒在身上,想要摆脱烦恼摆脱困难,秘诀就是将身上的污泥浊水、五欲六尘像泥沙一样慢慢地抖落,不能有贪心,不能对别人有嫉妒,将自身的烦恼抖干净,才能站在佛的境界勇敢地活在人间自我的净土中。(掌声)

人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,在学佛当中最要紧和最重要的是要有自性,我们心中的自性会增加我们的愿力,有了愿力才会有行动,佛菩萨说的信愿行让我们在学佛中永远不要舍弃佛法这一真谛。(掌声)

我们学佛要有相信的信念,一个人不相信就不能得到菩萨保佑,就像没有手机就不能知道空气中的电波能传播信息一样。我们在人间能够沐浴佛菩萨的阳光,在人间每天学着怎样做人、做好人、做善人,成为大善知识,必须放下自己,要好好学佛,要从痛苦中找出自我,从伤害中找出人生的方向。学佛会让你变得越来越坚强,人生的得失难评量,用智慧和乐观,把失看成得,不能把人生的一切看得太重,如果看得太重,碰到诱惑就会失去常态和平衡。(掌声)

一位同修请台长看图腾,他说:“台长,你看看我最近会不会发财?”台长说:“你是破财。”他才说自己接到一个电话说中了大奖了,大家都知道这些都是骗人的电话。希望你心里要平衡,经常要满足,知足才不会去贪。使自己痛苦,使自己不能自拔和烦恼,是因为心中失去常态和不平衡。学佛人要常忏悔、常念经,这就是佛法界讲的要懂得参悟,懂得实修。(掌声)

有位医生有一次帮一个从农村来的病人做癌症手术,当医生把脾脏切开,发现手术根本无法切掉癌症的地方,只好又缝上,他和病人去解释,病人根本听不懂医生的说的医学术语,坚持以为手术做过了自己的病就好了,医生只好让他出院。没想到一年后复查,他真的好了,连癌细胞都消失了。从这一点,大家可以懂得,乐观的心态、相信自己,有时候就是最好的手术。(掌声)

很多人跟台长讲,修心很苦。是的,修心人的苦是暂时的,是在消除今后的业障而已,而且是有限的、值得的、有价值的;而不修心人的痛苦是一辈子的,是白受的。就犹如买房子和租房子一样,买房子的债终归能够还得完,租房子的钱和债是永远还不完的。奇迹只会出现在相信奇迹的人身上,我们要相信菩萨会保佑我们。去年在高雄巨蛋为台湾民众祈福,结果天兔台风转向,这是因为我相信观世音菩萨会让奇迹出现。(掌声)

面对现代社会多灾多难的世界,佛祖早在2500年前就对我们现在居住的世界有话说,他把世界形容为火宅,到处都是灾难;又把构成我们生命的身心主体称为苦聚,如果要修心要改变,就是要把聚苦的心来转换。绝不能对这个世界抱有很多的奢望和希望,所谓永恒、生命永久不变的快乐,均属虚妄。我们今后不知道在哪里,五十年之后我们又在哪里?希望大家想通想明白,在这个地球、在这个人间,多多修行、广结善缘,让我们得到永久平安和永久快乐的地方,不在这个地球上,而在我们真正以后要回去的天上,让我们努力回到佛祖身边,回到观世音菩萨母亲的怀抱。(掌声)

生活的烦恼永无停息,很多人对台长说:“等我孩子大学毕业,我就放松了。”孩子毕业后,他又求:“孩子以后有了好工作就好了。”等孩子工作找到之后,“我孩子现在还没有找到对象。”找到对象后,他又说:“我儿子生不出孙子怎么办?”人在无尽的烦恼中犹如大海波涛,一浪接一浪永无止境,保持自性的光明清净,学会在人间无所谓,调节自心,世间本来无一物,何处惹尘埃?(掌声)

要学会做人间的有情菩萨,常乐我净自性定,常悟我得自性慧,常圆无执自性戒,常满无漏戒定慧,这就是学佛人应该拥有的四常态。

台长给大家说个笑话,有一个法官审问三个犯人,因为法官是斜眼,他看这个人的时候人家感觉他是看另一个。有三个人坐在他面前接受审讯,法官非常严肃对着第一个犯人问:“你叫什么名字?”第一个犯人没理他,第二个犯人以为法官在问他,说:“我叫比欧。”法官非常生气,对第二个犯人说:“我没问你!”第三个犯人非常委屈地说:“我什么都没有说啊!”如果一个人有偏见,就犹如这个斜眼的法官,一个看偏,个个都会看偏;人间的错误犹如扣纽扣,一个扣错,个个扣错,而且自己不知道,直到最后才发现自己错了。人生的偏见、错误、贪心、恨心,自己往往是不知道的,要等到死前才会忏悔,“我做错了,我对不起谁”,这就是常说的“人将终矣,其言也善”。一定要纠正自己的心、放下自己的心,对人间不要执著、不要有偏见,这才是学佛人正常的心态。(掌声)

欧洲罗马的凯撒大帝非常有名,在中世纪时威震亚洲、欧洲和非洲,他临终时对侍者说:“我死后,请你们把我的两只手放在棺材外面,我要让世界上所有的人看一看,世界上自以为是很伟大的人,如我凯撒大帝一样,死后我们都是两手空空。”人生犹如一场戏,人生所谓的痛苦和所谓的幸福,在学佛人眼中是人间和地球给予你的一种暂时的感受而已,学佛人的心态是感受到这是我们上辈子欠的债和积的福德而已。

要懂因果、知无常、修境界。当我们知道自己错之后,才能改掉自己身上的毛病;当我们不知道自己错的时候,永远以为自己对的,就会起瞋心和恨心,会觉得社会为什么对我不公平。认识人生的价值,才能掌握人生的命运。学佛人必须拥有自己的慧命,我们在人间有两条命:一条是生命,一条是慧命。生命会随着时光消失,而慧命会在宇宙空间中永存。(掌声)

在末法时期希望大家好好学佛做人,有时候找到一个最适合自己的法门不容易,好好念经。台长告诉大家一个小笑话,现代人什么样的脑经都动得出来。有一个小孙子逃学外出游玩很多天,老师要上门,奶奶发微信告诉孙子:“你不要回家,在外面快躲起来,老师因你逃学上门找你了。”孙子回复微信说:“奶奶,糟糕了,你快躲起来,我今天跟老师请假说你去世了。”这时老师已经敲门了,奶奶一开门,老师非常惊讶:“老奶奶,您还没死?”奶奶笑着说:“今天是头七,我回来看看。”老师当场昏倒。现在我们长辈学佛,小辈才会正,现代的家庭父母都撒谎、吹牛、争吵,孩子看样学样,有些孩子跟着父母亲一起骗人,觉得家不像家,整天自闭,最后得忧郁症。

人生有五个迷,一定要破除五迷。人之痛苦之迷,是因为一直追求错误的东西;人生最大的罪过是自欺欺人,以为什么样的人都可以骗,实际上现代人个个聪明,你骗不了别人,最后欺骗的是自己;人生最大的痛苦是痴迷,因为痴迷就不悟了,愚痴迷恋某件事情不得解脱就是最大的痛苦;人生最大的烦恼就是争名利,为名为利的时候就会烦恼缠身;人生最大的破产就是绝望,人活在实际上不能绝望,绝望了就会失去希望,学佛人永远有一个美好的明天,永远不会绝望。(掌声)

人生最幸福的两件礼物,台长送给你们:第一件,宽恕别人是自身幸福的源泉,当你能够原谅和宽恕别人的时候,拥有的是无尽的幸福快乐。第二件,掌握一生最大的财富就是健康,想快乐就学佛。(掌声)

同样花这么多的精力,为什么有些人很快能到西方极乐世界,有些人很快能够破迷开悟,心靈法門已经不止五人到了西方极乐世界。末法时期修成正果非常难,这里面有个“妙法”。当年观世音菩萨显化32身度化不同的众生,同样的道理,一个人如果骑自行车,拼命努力最多一小时十公里;如果开汽车,一踩油门一小时能开一百公里;如果坐着高速铁路,闭上眼睛一小时能走300公里;如果坐飞机,吃着美味,一小时就能开1000公里。要懂得妙法,学佛要用妙法来学,同样的佛法、同样的努力,就会有不一样的结果,因为拥有不一样的平台和载体、不一样的法门,结果一定会不一样。(掌声)

人间苦空无常,一切因缘有聚就有散,名利财色让你永远得不到满足,人的一生都是苦空,根本没有必要去苦苦追求世俗的任何事物。学菩萨以他人为重自身为轻;凡夫以自己为重以他人为轻,才会产生私心。不要去争辩是非,他人说你好坏,你不辨就是解脱,烦恼中忍辱就拥有了智慧。学佛就是学做人,佛法就是完成你生命觉醒的方法,智者必须知幻即离。(掌声)

舍不得拥有的,就得不到更好的。一个猴子想变成人,必须要砍掉尾巴,猴子决定一定要变成人,因为人非常好,猴子在动手之前,被三件事情困扰:第一,砍掉尾巴会很痛;第二,砍掉尾巴之后身体会不会仍然和过去一样灵活;第三,活了这么久一直和尾巴在一起,我不忍心把它抛弃掉,所以猴子到今天还没有变成人。人要成佛,要改掉身上的坏习气,就犹如要割掉自己身上劣根性的尾巴一样。人也被三件事情所困惑和迷惑:人想学佛,首先想,改变自己会很痛苦;第二,想到改变之后会被人家欺负,生活中会有很多风险;第三,我不忍心抛弃跟了我几十年的习惯,不管是好是坏,因为跟了自己几十年了,所以人要想改变自己非常困难。想成就佛,想成为人间未来佛,就必须舍弃人间自私的利益来改变自己,或许在改变当中我们会痛苦一阵子,但是不改变会痛苦一辈子。(掌声)

烦恼和快乐只是人生的两颗种子,人活在世界上,一个就是烦恼,一个就是快乐。在你的心田中播下哪颗种子,哪颗种子就会长大发芽。想离苦得乐,就要在自己的心中播下幸福善良和快乐的种子;想在人间有福分、有善缘、有贵人,就要广结善缘。在人间要学会退让,退让会让你消除业障,贪心会让你增加业报。人多求多欲望,少求少欲望,无求无欲望,希望大家懂得无欲自然心如水。(掌声)

台长这次到台湾来非常开心,因为又能看到这么多的佛友和学佛人,每个人好好努力精进,说不定以后都能天上见。希望大家能够抛开人间的烦恼,末法时期我们烦恼越来越多,痛苦会越来越深,佛法能解脱人的痛苦。希望大家加强自身的修养,好好学佛,我们以后终有一天在天上见。(掌声)

在生活中天天想寻找快乐,但是快乐在哪里?快乐在每个人的精神中,内心的知足会让人快乐,很多人看不到将来才会痛苦,每个人又在承受失去的痛苦。太多的拥有一定会失去,情愿从来没有拥有,也好过拥有后再失去,所以不要去拥有太多。有一个记者问比尔盖茨成功的秘诀是什么,比尔盖茨告诉他:“我之所以成为首富,因为我总是戴着望远镜看世界,我总是关注着世界,我看到的是未来,永远感觉未来会有希望。”曾经有一个记者问他:“如果哪天你的财富都被人拿走了,你会怎样?”他说:“只要给我信心,给我五年十年的时间,我照样可以把财富拿回来。”这就是信心的重要。学佛人永远要活在希望中,人间的困难是暂时的,要看清人间的假我,寻找自性中的真我。人间是暂时所居之地,真正的家是百年后的回天之路,那才是到达的彼岸,才是西方极乐世界和四圣道。(掌声)

要学会认清人间的真相。人其实很可怜,人活在世界上,一般人都是一岁登场亮相,十岁天天向上,二十岁远大理想,三十岁工作定向,四十岁处处吃香,五十岁还想图强,六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁骨头发僵,九十岁生病卧床,一百岁挂在墙上。人的一生来也匆匆去也匆匆,稀里糊涂地就结束了短暂的人生旅程。人生苦短,没有必要将憎恨、烦恼和不平留在心中,并时常用来伤害自己,我们从小憎恨社会,会觉得人间不公平,会贻害自己和贻害众生,一定要在心中种上善良的东西。

前不久在台湾发生的一件事情,捷运屠夫,这个小青年从小憎恨社会,一直有杀人欲望,竟然用刀将熟睡在捷运列车上的人在三秒中刺伤四个,三个人心脏被刺穿,一个人颈动脉被刺穿,完全是无缘无故、冷血杀手。记者问他:“如果你的父母在火车上,你也会如此动手吗?”没想到他居然说:“如果是我的爸爸妈妈也在火车上,我照杀不误。”多么残忍。记者又问:“你为何选择在捷运杀人?”他说:“因为公车上不宽敞,火车车厢相对比较大,好下手,人很多,他们逃都逃不了。”现在人心变态、社会变迁,人的本性受到污染,所以出现了愤世族群,看谁都不顺眼,天天想争斗,人心不古。你们今天在座的所有人,如果你们还恨谁,难道你们的心不是在变态吗?心要善良。

现在做生意的人恨不得天天骗人。有一个笑话,医学院的毕业生到医院应聘,院长考核他们,问:“如果病人头上只是被蜜蜂蛰了一个包,应该如何治疗?”第一个应聘生说:“很简单,只要在患处涂点消毒液就可以了。”院长摇摇头说:“你回去等通知吧。”第二个应聘生说:“院长,这个是大病,至少要在医院留住一周,而且要检查血液、脑电图、心电图、彩超、核磁共振……”他还没说完,院长马上说:“欢迎你来到我院工作。”现在连医院都是拼命地只为赚钱,连最起码的救死扶伤的白衣天使也为了利益忘记了救人第一。这个世界变得很自私,果报就不断,人的私欲遮住了善良的本性,为了自身的利益损人利己,所以共业才会受报于众生。

来到世间,生命是责任的开始,死是任务的结束,任务完成之后就看你修得好不好。当知人身难得佛法难闻,珍惜自我舍去小我,才能与众生共创大我。(热烈掌声) 



慈悲喜舍感恩 提升境界品德 

智慧充满人生

——记2014年9月15日卢军宏台长

台湾台北佛友见面会白话佛法小开示摘要


短短几天,佛缘广进,结下了深厚的友谊,每个人沐浴在佛法雨露滋润当中,我们每一次首先感恩观世音菩萨,感恩龙天护法。

一个人活在世界上要有菩萨保佑,自身要懂得加持,人一辈子在风风雨雨中漂泊不定,损失了太多的时间,浪费了太多的精力,不知道人活在世界上为什么,而且有时候人非常愚昧,以为得到的东西可以永久地让自己拥有。小时候拥有一个玩具,就把它藏起来不给别人,以为永远是自己的,长大之后,这些玩具在哪里?小时候的一个思维,想做什么事情,一直把它藏在思维当中,但是不知道这些东西在哪里。我们活在人间是短暂的,人的一生很快就过了,但是真正拥有的是慧命,拥有慧命就是拥有你的智慧活在人间,就会得到更多的智慧,就是菩萨的三藐三菩提。(掌声)

用人间的话来讲,突然间碰到一件事情,碰到事情之后,有的人呆傻,想不出方法,但是有些人突然间就有方法出来,这就是智慧。智慧是深藏在自己心中的,很多人以为大脑一动是大脑在运作,其实真正的智慧在心中,心控制大脑,大脑受控于你的心,心动了,你的大脑才会像指挥部一样调节你的思维、行为和语言,所以心不能动。修行修心讲的是这颗心,心要纯洁,周围的环境和气场都会好,如果心不纯洁,周围的气场都会越来越不好。比方说你今天不开心板着脸,是因为你家里不开心,你把家里的不开心带到单位里,你对所有的人脸都板着,这时候你的心造成你脸部的紧张、不松弛、不开心,造成周围人都对你不好,这就是心造成的业障。(掌声)

学佛人不但语言要对别人好,心更要对别人好。现在有些人修自己的行为、修自己的口德,但是没有修心,嘴巴里说得很好,回家脸一板就吵架了。真正的学佛人,心与自己的意念、口业、行为要一致,心佛合一是学佛人应该尊重和懂得的一个非常重要的道理。现在的人恶气相加,人与人没有好气场,先是怀疑,然后慢慢是恐惧,常对别人怀疑的人慢慢就会有恐惧产生,常对别人瞋恨的人就会有恐怖出现,真正的学佛人首先要让自己没有恐怖,就必须要不怀疑别人。当你对别人不好的时候,就会怕他对你造成很大的伤害,就会产生恐怖。用佛心看人,所有人都是菩萨,你心中就有佛;如果你用恨心、痴心、贪心来做事看人,拥有的就是贪瞋痴在心中。(掌声)

人怎样修心?天天想修心,八万四千法门都是教人学佛做人的道理,让你明白应该怎样将自己破碎的心修补好。现在的孩子为什么生活得这么难过?为什么天上的菩萨这么可爱,就像小孩子一样简单?修心修到后来,人越来越简单,你就是对的;如果修到后来越来越复杂、怀疑这个、不喜欢那个,你就会越来越麻烦,有走偏的现象。爱世人,越来越简单,哪个菩萨走出来不是这种气质?如果你们现在修心聪明了,在人间什么都懂,越修越要低,越修越要明。

心要明,情才会真。当一个人情谊真实对别人的时候,心就会越来越明白。“我对他好,他也会对我好”,人的毛病就是不肯先对人好,要别人先对自己好。很多人刚认识的时候,第一感觉就是“你怎么不对我笑?这个人很讨厌”。你为什么不先对别人笑?别人就是你的一面镜子,你对别人笑,别人也对你笑;你对别人不好,别人也对你不好,都是反射出你的脸。如果一个人碰到对面一个人头发不多,他也会自己摸一下,说明被镜子照到了。一个人的心有时候想开了,天地皆宽,人生在世不就短短几十年,为什么不能让自己过得开心一点、舒畅一点呢?为什么要天天揪着这颗心呢?放不下啊。庙里的法师总说“放下,放下”,听得懂的人知道是要放下一切杂念;听不懂的人就问“放下什么”;还有人拿着香和水果到庙里,法师说“你放下”,他把水果全放下。人境界的不同就会产生理解的不同,对事物的看法不同,就会有不同的理念产生。(掌声)

对一个人要尽量善良、和蔼,就会用真心去看这个世界,这个世界就会让你得到真心的回报,现代人就是不肯用心。孩子做功课的时候,爸爸妈妈会说:“孩子,你要用心读书啊。”孩子虽然在做功课,但是脑子里在想:“赶快做完,马马虎虎做完,我就可以玩电脑打游戏了。”有些人在念诵《大悲咒》,心中想着烧饭。要把心完全收起来。禅宗有一种修行方法就是坐在闹市中,旁边人声嘈杂,他盘腿坐在那里,把两耳封掉,把两眼封掉,听不见、看不见,这种就是很有修为的高僧大德,你们能行吗?如果你们现在听台长开示,旁边有人走过,十个人中有两三个会转头看看是谁进来了。一心不乱,如如不动,周围环境与我们无关,因为这是境转,要锻炼自己心不转,那才是真正的功夫。(掌声)

今天不想跟你们讲的很深,你们都是师父的弟子,就像师父的孩子,师父很舍不得你们,就像父亲一样跟你们讲心里话,学佛真的很难,绝对不是件容易的事情,每个人必须付出巨大牺牲才能成佛,要克服巨大的毛病。同样坐在下面,有些人不停地动,说明他的心在动;很多人静得下来,说明他的心对人间的贪欲就少。如果你坐在这里心还在动,就一定没有修好;法师一坐几个小时不动。人的境界怎样提高的?不动不是装出来的,很多男人如果不学佛不修心,马路上看到女孩子,马上眼睛动了,心动了,这就是没有修养,没有涵养。真正有修养的人会去看吗?很多修为很高的人也是这样。女孩子看到一个男的很好,不能搔首弄姿,他好看,你就把他当广告。心要高,境界品德要高,否则修不好的。

真的就是真的,假的就是假的,这个世界你用假心假意换不来真情真意,所以一定要好好学佛修心,一定要真情真意,天上有多少菩萨在看着我们,不要以为你们今天坐在这里,头上三尺有神灵,修得越好的人,神灵离得越近,修得越好的人,脑筋一动好的,菩萨马上记功德,马上灵,但是只要一个意念稍微不对,马上惩罚。这就是很多人有感应的,包括法师、包括很多修得好的佛友,一动不好的脑筋,马上不顺利。心靈法門就是灵,凡是一个法门灵,受惩罚的几率就高。举个例子,这是个模范单位,总有领导看住,一有好的就表扬,一有不好的马上批评,派工作队过来,就是护法神。(掌声)

台长现在如履薄冰,就是走在薄薄的冰上,稍不留神就会掉下去;你们学佛也要如履薄冰,不能走错一步。动一个脑筋不知道会不会错,菩萨教你们一个方法,碰到什么事情首先要想到:我做错了吗?“观世音菩萨,我不知道这件事情做得对错,请您管住我。”这句话一出来肯定就不会做错。(掌声)

现在天上的菩萨神仙下来很多,越来越多,因为现代人需要帮助的太多。现在人生病受苦的多不多?谁不苦啊?孩子生出来就苦。你们真的不知道,很多妈妈不知道孩子的苦,孩子长大了也不知道自己吃过什么苦。一个孕妇吃冰激凌,孩子在肚子里会冻得发抖;喝一碗热汤,孩子会觉得很烫。一个人从未出生就开始苦,一直苦到老。一个人烦恼太多,家庭、工作、感情……求不得苦。没有孩子,天天求孩子;有了孩子,又天天担心孩子,人就是在矛盾中活着。现代人不知道什么是对、什么是错,以为是好的对的东西,其实是错的。很多人以为我们学佛人很傻,天天早起念经,而他们自己喝酒抽烟玩乐,二三十岁开始肺结核、肝硬化,而我们学佛人越念经越顺利,孩子好了,老婆好了,连头发都长出来了。你们以为出家人天生没有头发的吗?那是许愿了、剃度了,是境界的象征。(掌声)

现在末法时期菩萨让我们带发修行,让我们好好的一边工作,一边有家庭,一边修心,因为让大家都出家没有条件,又不能不管你们,又不能不让你们修心,所以菩萨很慈悲。为什么要在家里设佛台?菩萨就是因为大家都没有时间,我们菩萨就到家里去保佑他们。”但是很多人家里设了佛台都不知道要烧香拜佛换水,很多人在家里还说没有时间,庙已经搬到你家里了还说没时间,还吝啬不肯烧香、换水果,要好好地忏悔。

心静如水,心静止水,心很安静的时候,会看得见很多真实的东西,当你的心很平静的时候会看到如来的智慧,如来智慧是什么?就是能够看破放下,能够知道世事无常。人完全能看得到过去、看得到将来,要知道为什么能看得见,因为你心中早就有佛了,这就是佛陀早在2500年前说的“众生皆具佛性”。你们都有佛性,为什么不好好用自己的佛性来生活?很多人生活在焦虑中,很多人生活在恐惧中,很多人生活在忧愁中,希望大家放下恐惧、放下忧愁,离一切苦、得一切乐;慈悲之后还要加上欢喜心、舍心,如果能够拥有欢喜心,经常布施、经常对别人好,就拥有了舍心,喜舍心就能换来慈悲心,拥有慈悲心的人一定会喜舍。(掌声)

很感恩大家,每次看到你们,师父心中总是无限感叹,我总觉得对不起观世音菩萨,觉得救的人很少,只要看见还有人受苦,我会很难过。在人间做任何一点点事情全部都是现报,所以人不能做错事情,人要善良,要如履薄冰地弘法。有人拼命帮别人超度,要背业的,背得很重,如果你们觉得自己修得不错,就可以这样做;如果觉得自己修得不够,就自己先好好念经。

要经常强劲自己的心力。心力是什么?心会有一种力量产生,很多人只要心有力量就死不了。很多人生了癌症,他有心力,就不会死,他说:“观世音菩萨一定会保佑我,我一定相信观世音菩萨,我一定要好,观世音菩萨你一定要救我!”他这种力量会使他血液中癌细胞的因子转换,所以一个人的愿力很重要。一个人碰到大事的时候,念经来不及了,放生也来不及放了,怎么办?遇到大事发生的时候,用心呼唤“观世音菩萨”,不是喊出声音,越没有声音,越冲到天上,大吼大叫再响天上听不见,集中自己的心力,用自己的底气在心里叫,天堂震动,一定菩萨来救你。(掌声)

天界管得很严,地府也管得很严,只要灵性上身,一定跟你前世有缘分,逃都逃不掉。有的人说:“我念经为何越来越灵性多?”怎么可能?是你累世的冤结,积累太多时间了,就像夫妻吵架一样,不吵架的时候夫妻冷战,一吵架的时候,你几月几日讲过我什么,你对我妈妈不好,对我爸爸不好,你曾经和孩子讲过我好……全都讲出来,都有证据可查。人家现在找你报仇,鬼魂上你身要债了,你说,“你怎么来的啊?你为什么来找我啊?我又不认识你”,怎么可能不认识?鬼可看得清楚了,盯住你,所以没有二话讲,好好还。谁让你欠的。你们要学师父,现在不欠、将来不欠、永远不欠。(掌声)

欠债有两种,一种是欠了物质上的债;还有一种是欠了情债和心债,因为你的心恨他。东南亚流行下杠头,这个人为什么会有大报应,对方不应该被你弄的,你去弄了他,你是偷偷违反了地律和天律,虽然能够一时得逞,但接下来就会受报,就像受到法律的制裁一样,很多人很生气,一拳打下去,就被抓进去惩罚了。你们都不知道什么是对、什么是错。在中国郑州,有个老伯伯很可怜,他上公车之后,和一个小青年争一个座位,小青年讲话很刻薄,老伯伯很生气,抽了小青年四个耳光,小青年没有还手,他下车后,老伯伯死在了公交车上。你们想一想值不值得,生孩子的气,生老公的气,生朋友的气,值不值得?伤自己啊,一条命就没了,这就是被人家气死。生气很厉害的,过去很多有造诣、有成就、有伟大事业的人,比如周瑜,被诸葛亮气死。

城府很深的人都会被人气死。有一件发生在台湾的事情,一个人因为别人骂他爸妈,讲很刻薄的话,他气得不得了,他也没什么文化,一拳就把人打死了。法官在法庭上讲他指责他,他就对法官说:“法官,你不是东西,你拿了我们纳税人的钱……”法官说他藐视法庭,骂了他半小时。后来他笑嘻嘻地说:“法官,请原谅我,我只有初中文化水平,你是受过高等教育的大法官,我侮辱了你一句,你骂我半小时,像我这种没有水平的人,被人骂爸妈骂爷爷祖宗,我也不是故意杀人的,我只一时愤怒。”法官一听有道理,就给予轻判。(掌声)

一个人不能在情绪激动的时候做任何事情,不能在不冷静的时候决定一件事情。有些人在发脾气的时候不知道自己在发脾气,有的人在生气的时候,脸已经很难看了,他自己看不见,不知道自己怎么回事。什么时候知道自己不冷静呢?第一,(我先讲人间的)心跳加快,脸红,人会微微颤抖、站不住,这时你的心态就不对了。同样在天上,天人有五衰,鲜花会凋谢,坐的椅子会晃动,身上开始有味道了……人在天上站不住,这时候他就知道他的天福享尽,要到人间来了,天人下来的时候就是这样的,要投胎转世。这是天上的生活。第二,发脾气前会觉得自己心中无助,身边没人帮忙,边上如果有人帮着讲几句,可能就没有脾气了。当一个人无助的时候容易激动;当对方给你一句语言,你还击他的语言在五秒之内就属于激动。人的冷静是什么地方来的,人的冷静是靠着心力,碰到再大的事情,一定要耐住心,数数字。

佛陀说“地球就像一个火宅”,地球越来越热,温室效应,佛陀在两千五百年前就验证了。佛陀当年说水中有八万四千个细菌,如果现在的医生没有显微镜的话,永远不能证实佛陀所说是对的,而现代科学通过显微镜果然化验出水中有八万四千微生物质。佛陀说这个世界是一个火宅,你们看,在家中容易着火,吵架一般都是在家中吵的。哪有夫妻一吵架说要去门口吵的?一吵架就把门关起来,还要想到窗户关了没有,不要给邻居听见。吵架的时候犹如房子着火一样,着火之后首先不是灭火,而是要逃出火场,老婆在家里点火,老公赶快逃出火场,到商场转一圈,回来就熄火了,不要加油添柴。如果你在火场里面,她看见当事人,火熄不下来的,她会不停地骂你,看见就讨厌,因为你的身上有不好的气场在爆发当中,就像“正在营业中”一样。

做人做事,用智慧什么都能解决,有智慧什么都不怕,没有智慧的人遇到事情就会傻眼,真正需要的是智慧。当拥有智慧的时候,会念经、许愿、放生。放生下去之后很多鱼都有灵性,它们不走,围着你,还会跳舞。你们说,救人的时候开心吗?(开心)放生的时候开心吗?(开心)真的开心啊!救了刀下的冤魂多开心!要多放生,不仅要放生鱼,还要放生你们自己,好好解脱自己心中的麻烦和毛病。你们是师父的弟子,就不能给师父丢脸,不能没有智慧,不能做不该做的事情,不能讲不该讲的话。有时候一句话可以把人讲得跳起来,一句话可以把人讲得笑起来,为何不多做语言布施呢?(掌声)

有时候夫妻根本没有大的矛盾,就是讲话不中听。有些人一开口就讨厌,有些人一开口就惹人喜欢。你们要做人家喜欢的人,还是做讨厌的人?好好布施法喜心给别人,讲话也会越来越讨人喜欢。比方说度人的时候,你说:“伯伯你身体不好,你不要着急,有一个法门蛮好的,你试试看,念念经你身体会好的。”如果不学佛的人:“你这种病,生的人多呢,癌症有的死的早,有的死的晚,老伯伯你放心,你不会死这么早的。”一个人同样一句话可以讲得人家开心,也可以讲得人家不开心。过去有个小孩子,嘴巴不会讲话,一开口就得罪人,他爸爸知道他的毛病,带他去别人家吃饭前对他说:“孩子,你什么事情都不要讲,你出了门再讲,在人家家里不要讲话。”孩子说:“爸爸你放心,我一句话都不讲。”在人家家里吃饭很开心,人家说:“这孩子真乖,一句话都没有的。”他笑笑。吃完饭,人家非常客气,送他们到门口,一走出门,孩子就说:“我告诉你啊,我今天一句话都不能讲,我爸爸说了,我在你家里不能讲话,现在出门你家死了人我都不管。”人活着怎么不要学语言布施啊?“恭喜啊,功德无量啊,谢谢啊,感恩啊……”你们为什么要说“感恩师父”?感恩师父不就是感恩吗?要感恩所有的人,感恩所有成全你们的人,感恩所有爱过你们、帮过你们、养过你们的人。(掌声)

真正的心是从这里发起的——感恩心!感恩就可以化成慈悲,有感恩心的人就会慈悲。(热烈掌声)






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