本帖最后由 妙净莲花 于 2023-10-30 12:14 编辑
初伏客尘烦恼
(如澄浊水 贮于静器 静深不动 沙土自沉)
证佛果就是明心见性,就是懂得什么该做、什么不该做。证得一个菩萨的果位很难,证得一点罗汉的果位都很难,想下辈子做一个人,不进地狱,至少要先守五戒。
本师释迦牟尼佛已经用佛法教导、教育了我们:“如澄浊水,贮于静器”。“如澄浊水”,污浊的水要把它澄清,我们到人间来有五浊恶世,要把它澄清;“贮于静器”,放在一个安静的容器里面;然后“静深不动”,就是如如不动;“沙土自沉”,就是人身上的烦恼、业障慢慢就会自己沉下去了;那么“清水现前”了,明心见性了。佛陀教导我们的佛法就是:非常污浊的水,让我们要在安静的环境中“静深不动”——如如不动;然后“沙土自沉”,慢慢地就会把杂念、烦恼都去除;“清水现前”,这个清水就是你的本性和良心。很多人为什么有本性、良心?能够理解别人就有本性、良心,能够让自己如如不动,就有这个功能。“名为初伏客尘烦恼”,“名为初伏”就是最初的降伏,一个人学佛一定要懂得“初伏客尘烦恼”。这就是说,如果你能深深地“静深不动,沙土自沉”,才能“初伏客尘烦恼”,就是最初地降伏人间红尘的烦恼。
清净是怎么来的?清净是自己“静深不动”。一个人能够安静,就变得很美丽;一个人整天烦恼,整天满脑子杂念,就变得非常肮脏,不要说美丽了,肯定形象也会受损。我们本来原始本性中,怎么样把清净心修出来?要静,安静能得智慧,“静能生慧”。所有修持的道理佛陀都告诉我们了,佛陀让我们懂得怎么样学会安静,这就是为什么佛法中有meditation(打坐),就是沉淀,让自己“深静”,就是非常深地安静。
-摘自BHFF视频讲座第63集
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